Utorok 10. januára

V tom čase budú spravodliví žiariť jasnejšie ako slnko v Kráľovstve svojho Otca. – Matt. 13:43 .

Znamená to, že pomazaní budú vytrhnutí do neba? Mnohí v kresťanstve veria podľa tohto učenia, že kresťania budú telesne vzatí zo zeme. Potom očakávajú, že Ježiš sa viditeľne vráti, aby vládol na Zemi. Biblia však jasne ukazuje, že ‘znamenie Syna človeka’ sa objaví v nebi a že Ježiš príde ‘na nebeských oblakoch’. Obidva tieto výrazy znamenajú neviditeľnosť. Okrem toho ‘telo a krv nemôžu zdediť Božie kráľovstvo’. Takže tí, ktorí budú odvedení do neba, sa musia najprv ‘zmeniť a v okamihu, mihnutím oka, počas poslednej trúbky’. Práve preto tu nepoužívame termín ‘vytrhnutie’, kvôli jeho nesprávnemu významu, zostávajúci pomazaní veriaci budú zhromaždení a vzatí v okamihu.

KOMENTÁR

Ježišova služba bola pozoruhodne krátka. V rozpätí troch a pol roka niekoľkokrát prešiel celú dĺžku a šírku Izraela. Vykonával všetky možné zázraky na verejnosti. Kázal Židom v ich synagógach a na nádvorí chrámu v Jeruzaleme. Hovoril s tisíckami ľudí a učil ich o Božom kráľovstve. Ale stalo sa niečo, čo sa udialo len súkromne – pozorované tromi jeho učeníkmi, čo bolo pravdepodobne najhlbšie z celej jeho služby – premenenie! Stručný popis premenenia nájdeme v 17. kapitole apoštola Matúša, ktoré znie takto: “O šesť dní vzal Ježiš so sebou Petra, Jakuba a jeho brata Jána a išli spolu na vysoký vrch. A Ježiš sa pred nimi premenil. Jeho tvár žiarila ako slnko a jeho odev bol oslnivo biely. Zrazu sa im zjavil Mojžiš a Eliáš a začali sa rozprávať s Ježišom. Vtedy Peter povedal Ježišovi: ‘Pane, je skvelé, že sme tu. Ak chceš, postavím tu tri stany, jeden pre teba, jeden pre Mojžiša a jeden pre Eliáša’. Kým ešte hovoril, zahalil ich jasný oblak, z ktorého sa ozval hlas: ‘Toto je môj milovaný Syn, z ktorého mám radosť. Počúvajte ho’. Keď to učeníci počuli, padli tvárou k zemi a dostali veľký strach. Ježiš k nim prišiel, dotkol sa ich a povedal: „Vstaňte, nebojte sa.“ Keď pozreli hore, nevideli nikoho, iba Ježiša.” – Matúš 17:1-8.

Prorocký význam premeny sa ustanovil šesť dní predtým, keď Ježiš povedal svojim zhromaždeným učeníkom: “Lebo Syn človeka má prísť v sláve svojho Otca so svojimi anjelmi a potom odmení každého podľa svojho správania. Naozaj vám hovorím, že tu sú niektorí z tých, ktorí vôbec necítia smrť, až kým neuvidia Syna človeka prichádzajúceho do jeho kráľovstva.“ Konkrétne, tí, ktorí tam stáli a videli, ako Ježiš prichádza do svojho Kráľovstva, boli Peter, Jakub a Ján. Je pozoruhodné, že traja učeníci videli Ježiša doslova v najslávnejšom stave – v sláve jeho Otca, ako povedal Ježiš. Nie je náhoda, že Ján neskôr videl toho istého žiarivého Krista vo videní, keď bol vyhostený na ostrove Patmos. Ján bol podobne zastrašený a padol pred Kristom na nohy ako mŕtvy muž.

Netreba dodávať, že všetci vyvolení uvidia Krista tvárou v tvár v nebi, ale je pochybné, že keď sa tak stane, budú zredukovaní na chvejúcu sa hromadu. Je to preto, že prvé vzkriesenie bude mať za následok, že sa stanú slávnymi, rovnako ako on. O tom je nové stvorenie. Premenenie nie je predzvesťou toho, že uvidia Ježiša v nebi. Ako sám Ježiš povedal svojim učeníkom, premena stelesnila ‘Syna človeka prichádzajúceho do jeho Kráľovstva’. Jeho príchod do Kráľovstva je vo vzťahu k ľuďom na zemi. A to je to, čo znamená premenenie – Ježišova prítomnosť medzi jeho učeníkmi. Roky po transfigurácii apoštol Peter vysvetlil jeho význam. Napísal: „Nie, nepripravovali sme vám umne vymyslené falošné príbehy o moci a prítomnosti nášho Pána Ježiša Krista, ale skôr sme boli očitými svedkami jeho veľkoleposti.“

Otázka, ktorú by svedkovia Jehovovi dokázali dobre zvážiť, je táto: Bol Peter očitým svedkom neviditeľnej premeny? Je to hlúpa otázka, však? Je zrejmé, že Peter, Jakub a Ján videli Ježiša vo svojej nadľudskej sláve. A podľa svedectva jedného z očitých svedkov sa táto podívaná týka parousie Ježiša Krista. Prekvapivo sa zdalo, že Peter predvídal umelo vymyslenú neviditeľnú vymyslenú bájku Strážnej veže. A skutočnosť, že Ježiš prísne nariadil Petrovi, Jakubovi a Jánovi, aby nikomu nepovedali, čo videli, až potom, čo bol vzkriesený z mŕtvych, naznačuje, že dokonca aj pomazaní svedkovia budú v stave nevedomosti o význame premeny Krista, že vlastne prichádza vo svojom kráľovstve. 

Tu je lepšie zvážiť otázku: Je možné, aby ľudia videli duchovné tvory? To je trochu zložitá otázka. Priama odpoveď je, nie je to možné. Pavol povedal o Kristovi, že nikto nevidel ani nemôže vidieť toho, kto býva v ‘neprístupnom svetle’. Duchovia sa však môžu prejavovať viditeľnými spôsobmi. A to je naznačené Kristovým prejavom. Pavol napísal: Pred Bohom, ktorý všetko udržiava pri živote, a pred Kristom Ježišom, ktorý vydal dobré svedectvo pred Pontským Pilátom, ti nariaďujem, aby si až do zjavenia nášho Pána Ježiša Krista príkladne dodržiaval to, čo ti bolo prikázané, aby ti nikto nemohol nič vyčítať. Tento šťastný a jediný Vládca sa zjaví v určenom čase. On je Kráľ tých, ktorí kraľujú, a Pán tých, ktorí panujú. Z nich on jediný má nesmrteľnosť, prebýva v neprístupnom svetle a žiadny človek ho nevidel ani nemôže vidieť. Jemu patrí česť a večná moc. Amen.” – 1. Timotejovi 6:15, 16.

Podľa Pavla je Kristova manifestácia niečo, čo sa prejaví v určitom čase.  Apoštol Pavol svedčil o stretnutí s Ježišom po jeho zmŕtvychvstaní. Pavol to opísal ako jasné svetlo, ktoré okolo neho blikalo – oslepilo ho na tri dni. Význam tohto stretnutia je, že Pavol videl Ježiša ako nadľudskú bytosť – nie v zhmotnenom fyzickom tele, pretože stovky učeníkov videli Ježiša počas štyridsiatich dní po jeho vzkriesení. Pavol povedal, že videl tento prejav, akoby sa narodil predčasne. Inými slovami, Saul videl letmý pohľad na Kristovu slávu, ktorú uvidia učeníci, keď príde do svojho kráľovstva. Aký je význam vzhľadu Eliáša a Mojžiša vo vízii premeny v transfigurácii? Mojžiš a Eliáš, hoci nie sú menovaní, sú dvaja symbolickí svedkovia v Zjavení. O čom sú svedkovia? Vďaka svojej účasti na premene sú dvaja svedkovia svedkami Kristovho sa zjavenie im – v jeho prítomnosti.

Netreba dodávať, že Ježišovo zjavenie vyvoleným nastane za záštitou Strážnej veže. Ale Diabol bude nepochybne udržiavať neviditeľný podvod parousii dovtedy, kým prejav Kristovej prítomnosti neprinesie Mužovi Bezprávia k ničomu. Ale pred jeho zánikom bude podvod zavádzaný na ďalšiu úroveň, takpovediac. Potom klamári budú zvestovať, že Kristus je tu a tam – vo vnútorných komnatách – na púšti atď.

Svedectvo pravých svedkov Krista bude mať za následok, že budú vyhodení zo synagógy, ktorá je symbolom zhromaždení. Nakoniec budú zabití pre svedectvo o Kristovej veľkolepej prítomnosti. Strážna veža položila základy, toľko je pravda. Ale oni to nedokončia. To bude ponechané na tých, ktorí uvidia Ježiša prichádzať v jeho Kráľovskej moci a sláve. Ich videnie jeho slávy povedie k ich jasnému žiareniu ako slnko v Kráľovstve ich Otca. Áno, vskutku sú tu vzrušujúce časy!