Ahojte všetci.
Od môjho posledného videa ubehlo pár mesiacov.
Myslel som si, že by som pobavil otázkou čitateľa alebo diváka.
Hovorí: Robert v čase, keď bolo veľké súženie prerušené a ukončené. Veríte, že organizácia JW bude v tomto štádiu úplne zatvorená a prekonaná? Alebo k prekročeniu a vypnutiu dôjde po tom, čo 8. kráľ povstane počas 1260 dní? Alebo bude mať organizácia nejakú formu zdania a autonómie aj počas veľkého súženia?
Je tam naozaj veľa otázok. Naozaj jedna hlavná otázka a …. Kiežby sa na ňu dalo ľahko odpovedať.
Viete, že som o tom napísal dosť veľa, najmä v knihe Jehova sa stal kráľom. Tieto veci som si v mysli prevracal už dlho.
Stručne povedané, … no, … ja, … Opäť neexistuje žiadna krátka odpoveď.
Ale myslím si, nuž, po prvé, Jehovovi svedkovia, viete to, nedokážu túto otázku ani oceniť. Pretože podľa Strážnej veže veľké súženie, ktoré príde na Jeruzalem, ovplyvní kresťanstvo, však? To je netypický Jeruzalem. V skutočnosti hovoria, že to zahŕňa celý Veľký Babylon.
Vieme, že to nie je rozumné. Pretože keď Ježiš hovoril o závere systému vecí, nabádal svojich učeníkov, aby zostali bdelí. Dal niekoľko dosť ostrých rád o „dávajte si na seba pozor“, „aby vaše srdcia nikdy neboli zaťažené nadmerným pitím, prejedaním sa a životnými úzkosťami a zrazu by prišiel ten deň “. To povedal, pretože to prichádza na celú obývanú zem.
Takže veľké súženie nie je to, čo hovorí Strážna veža. Nie je to ôsmy kráľ, ktorý začína toto falošné náboženstvo.
Je to niečo, čo ovplyvní každého na zemi, ale najmä Jeruzalem.
A čo predstavuje Jeruzalem?
Kristovu kongregáciu.
Jeruzalem bol Jehovovým zvláštnym vlastníctvom.
Bolo to miesto, kde prebývalo jeho meno.
Tam umiestnil chrám. A samozrejme ho zničili Babylončania v roku 607 alebo kedykoľvek. To je jedno.
Ale Židia boli repatriovaní a chrám znovu postavili.
A chrám bol v Jeruzaleme, keď bol Ježiš na zemi. A Ježiš ako Žid verne chodil do chrámu.
V skutočnosti pri niekoľkých príležitostiach, keď tam išiel ako Mesiáš, vyhodil zmenárnikov, však? A povedal: “Prestaňte robiť z domu môjho Otca dom obchodu”.
Takže … aj keď Ježiš poveril svojich učeníkov, aby kázali, a boli pomazaní, stále boli veľkou časťou Jeruzalema a chrámu uctievania. V skutočnosti sa tam hovorilo, že apoštoli boli v chráme dňom i nocou a vydávali svedectvo o Ježišovi.
A oni boli v Jeruzaleme, … to bolo ich sídlo, mohli by ste povedať apoštoli. Bolo to ich neoficiálne sídlo. A tak to bolo až do súženia.
Alebo až kým nevideli, že poznájú tú nechutnú vec, ktorá bola pre nich signálom, aby opustili Jeruzalem. A tak vieme, že je to väčšie naplnenie.
Preto musí existovať antitypický Jeruzalem.
Nuž, svedkovia Jehovovi tomu nerozumejú. Strážna veža to neučí. Je nás tu pár, ktorí niektorým z týchto vecí rozumieme, a preto sa pýtajúci pýtal, čo urobil. Bude niečo, čo prežije veľké súženie?
Veľké súženie v Zjavení je spojené s otvorením šiestej pečate.
V šiestej kapitole Zjavenia je otvorených prvých šesť pečatí. A šiesta pečať je, vtedy sa hory zrútia a nebeské hviezdy padajú a slnko sčernie a tak ďalej.
A to predstavuje veľké súženie. Každý ostrov je presunutý zo svojho miesta. Len veľký kolaps systému. A ľudia budú prosiť hory, aby sa cez ne zrútili s prosbou “zachráňte nás!”
Potom sa otvorí siedma kapitola anjelmi, ktorí zadržiavajú štyri vetry. Súženie je skrátené.
Zadržiavajú štyri vetry, kým nebudú môcť byť Boží otroci zapečatení.
Takže to zahŕňa tých zostávajúcich na zemi, ktorí musia byť zapečatení. Inými slovami, Boh musí dokončiť, či ich schvaľuje a či sú prijatí do jeho Kráľovstva alebo nie.
Ježiš v 13. kapitole Matúša povedal, že Satan zasial burinu medzi synov Kráľovstva, znamenitú pšenicu.
Strážna veža povedala, áno, to je kresťanstvo. A žatva sa konala v roku 1918.
Či Boh vytrhol burinu z kresťanstva? je to tak?
Nie. Ježiš povedal, že anjeli odstránia z jeho Kráľovstva, jeho zboru, jeho symbolický Jeruzalem, všetko, čo spôsobuje potkýnanie sa, a všetky osoby konajúce bezprávie.
Takže Kristus uznáva, že v jeho zbore, v jeho duchovnom chráme, sú ľudia, ktorí sú synmi Satana. A ako „skvelí apoštoli“ sa prezliekli za služobníkov spravodlivosti.
Ak teda hovoríme o Jehovovej pozemskej organizácii, musíme pochopiť, že sú verní a sú neverní. A možno ich nevera nie je až taká zjavná.
Ale Jehova pozná tých, ktorí mu patria. Nikdy sa nenechá oklamať niekým, kto sa prezliekol za služobníka spravodlivosti.
Svedkovia Jehovovi môžu byť oklamaní, ako boli Korinťania, a preto apoštol povedal: ‚Starám sa o teba so zbožnou žiarlivosťou, že ako bola Eva oklamaná, tvoja myseľ môže byť odvrátená od Krista‘ .
Takže, keď hovoríme o pokračovaní Jehovovej organizácie, musíme si uvedomiť, že Božím zámerom je vytrhať burinu a zhromaždiť pšenicu do skladu. Inými slovami, priviesť vyvolených, schválených, do Kráľovstva. Takže to je práca pred nami. A to sa stane počas súženia alebo krátko po ňom.
Keď sú zadržané štyri vetry, dôjde k zapečateniu, ale aj… prepáčte… trochu sa prejavujú alergie… v tej siedmej kapitole sa hovorí aj o veľkom zastupe. A anjel vysvetľuje: „To sú tí, ktorí vychádzajú zo súženia.
Takže v čase, keď sa súženie preruší, krátko nato budú zapečatení synovia Kráľovstva, ktorí budú zvyšnými zo 144 tisíc a tohto nespočetného veľkého zástupu.
Niečo také ako veľký zástup ešte neexistuje. Aj keď Strážna veža hovorí o tých, ktorí majú pozemskú nádej, ako o veľkom zástupe, technicky to nie je pravda. Veľký zástup sú tí, ktorí sú chránení cez veľké súženie a zachovaní cez Armageddon.
Takže po tomto zhromaždení sa otvára ôsma kapitola otvorením tejto siedmej pečate.
A spomína, že v nebi je polhodinová prestávka ticha. A anjel s veľkým množstvom kadidla ho obetuje Jehovovi spolu s modlitbami všetkých svätých. A potom sedem anjelov začne trúbiť na trúbky. A to sú Božie súdy.
No, čo hovorí Písmo? Súd začína domom Božím.
Takže prvé štyri trúby sú Jehovovými rozsudkami nad jeho organizáciou.
A to by malo byť zrejmé z toho dôvodu, že trúby päť, šesť a sedem sú… no, pozrime sa tu… áno, trúby päť, šesť a sedem sú namierené proti ľudstvu.
Hovorí sa tam „Beda zemi“.
No, ak sú posledné tri trúbenia namierené proti ľudstvu, aké sú prvé štyri? Ako hovorím, Jehovova organizácia.
Prvý zatrúbil a ozvalo sa krupobitie a oheň zmiešaný s krvou. A bolo to zvrhnuté na zem a tretina zeme bola spálená a tretina stromov bola spálená. A všetka zelená vegetácia bola spálená.
Vieme, že Zjavenie je prezentované v znameniach.
Nehovorím o doslovných stromoch alebo doslova vegetácii.
Mimochodom, keď bolo anjelom povedané, aby zadržali štyri vetry a neublížili vegetácii ani stromom. Nuž , tento rozsudok s prvou trúbkou je rozsudkom proti „ stromom “ . “
No, čo to predstavuje?
Mimochodom, v kapitole knihy “Sám Jehovovi sa stal kráľom” o Zjavení, v skutočnosti sa tým dosť zaoberám. Idem si prečítať nejaké texty prevzaté odtiaľ. A v tej kapitole v Zjavení cituje Zachariáša 11. kapitolu. A hovorí: „Otvor svoje dvere, ó Libanon, aby oheň pohltil medzi cédrami zavýjanie, borievka, lebo céder padol, pretože tie majestátne boli vydrancované. Ako ste mohutné stromy bášanské pre nepreniknuteľný les spadli. Počúvaj, kvílenie pastierov, lebo ich majestát bol vydrancovaný. “
Takže proroctvo sa vysvetľuje samo, však.
Tie stromy, … stromy v Zjavení, ktoré sú spálené ohňom, tretina z nich, predstavuje starších, pastierov.
Keď Boh hovoril k Zachariášovi… Ak si spomínate na Zachariáša, Aggea a Malachiáša, tieto tri prorocké knihy boli napísané potom, čo sa Židia vrátili z Babylonu a znovu postavili Jeruzalem a prestavali chrám. Takže tu teraz Jehova hovorí o ďalšom súde, ktorý príde na Jeruzalem. A ten rozsudok sa nenaplnil nad doslovným Jeruzalemom v roku 70. Je to v súvislosti s obrazným alebo duchovným Jeruzalemom, kresťanským zborom, na ktorý dohliadajú starší.
Tak to bola táto Bášanská oblasť v Izraeli známa svojou úrodnosťou. V Biblii sa hovorí o Bášanských kravách , Bášanských býkoch . Boli to veľmi silné a krásne zvieratá, pretože tráva bola … oblasť bola taká úrodná. A boli tam aj mohutné duby a obrie cédre proti vrchu Hermon.
Takže tu Jehova hovorí: otvorte svoje dvere a pustite oheň dovnútra. Nemôžete nič robiť. Toto je môj rozsudok proti vám.
To je teda trúbenie prvej trúbky. Jehovov súd nad jeho organizáciou.
Druhý anjel: „Veľká horiaca hora s ohňom bola zvrhnutá do mora. A tretina mora sa premenila na krv.” Navyše, viete, Strážna veža povedala, že tretina predstavuje značné číslo, ale nie väčšinu. A myslím, že je to pravda.
Ibaže to neplatí pre kresťanstvo.
Takže značný počet tých, ktorí sú spojení s Božou pozemskou organizáciou, bude zamietnutý. Uhasiť.
Nebudú medzi tými, ktorí budú spasení, medzi veľkým zástupom alebo 144 000.
Dobre, ešte jeden tu: “ Tretí anjel zatrúbil. A veľká hviezda horiaca ako lampa spadla z neba a padla na tretinu riek a na pramene vôd. A meno tejto hviezdy sa nazýva palina. A po treťom sa vody zmenili na palinu a mnohí ľudia zomreli od vôd, pretože tieto zhorkli.”
No, je tu podobný súd, … Znova na to poukazujem v knihe Jeremiáš v 9. kapitole, kde povedal o tých odpadlíckych Židoch. Hovorí: „Tu ich robím tak, že títo ľudia jedia palinu. A prinútim ich piť otrávenú vodu. A rozptýlim ich medzi národy, ktoré nepoznali ani oni, ani ich otcovia. A pošlem na nich meč, kým ich nevyhladím.”
Takže , Strážna veža hovorí o vydávaní vôd života, vôd pravdy. A túto pravdu môžete získať iba zo Strážnej veže, správne. Ale s touto pravdou je už zmiešaná táto lož, tento klam, že Kristus už prišiel v roku 1914, on vládne a organizácia je duchovným rajom. To je lož. A to je to, o čom Pavol hovoril, kde tento muž nezákonnosti propaguje túto lož, tento klamný vplyv. A Boh dovoľuje, aby sa k nim dostala táto lož, aby jej uverili, pretože neprijali lásku k pravde.
No, práve teraz na tom záleží, ale nie je to nevyhnutne boj so smrťou. Ale keď príde Kristus, budeme musieť prijať túto novú realitu.
A tým, ktorí budú naďalej hľadieť na čokoľvek, čo zostalo zo Strážnej veže, im Jehova dá palinu.
Inými slovami čokoľvek, čo z tej organizácie ostalo… ak sa človek snaží obzrieť späť a získať nejakú duchovnú vodu, bude to ako jed. Nebude to životodarné. Kristus bude v tom bode mimo organizácie.
To je zaujímavé, to je to, čo Pavol hovoril hebrejským kresťanom, pretože vedel, že Jeruzalem bude zničený.
A tiež vedel, že apoštoli sú stále tam a učia v chráme. A celá kniha Hebrejom… išiel do veľkej miery, aby ukázal, že splnila svoj účel. Zákon a chrám a všetko to usporiadanie to bol tieň dobrých vecí, ktoré mali prísť. Ale teraz, keď prišiel Kristus, vtedy v prvom storočí, zákon a všetko to bolo zastarané a bolo blízko pominutia.
A nepominie to pokojne. Mala to byť násilná smrť, strašné zničenie. Je celkom iróniou, že Rimania prišli a obkľúčili Jeruzalem vo veľmi krátkom čase, že… Čítal som, že vojaci súťažili, koľko špicatých kolíkov dokážu položiť za deň okolo Jeruzalema.
Ale prišli na Pesach. A Jeruzalem bol plný židovských veriacich a prozelytov z celého sveta. A boli uväznení v meste. A milión Židov zahynulo. A Jeruzalem nebol taký veľký, ale so všetkými návštevníkmi, ktorí tam boli…
Takže opäť máme typ. A Pavol hovoril, viete, Kristus bol popravený mimo mesta. A Pavol hovoril: ,Nemáme tu mesto, ktoré by zostalo.’ Musíme ísť ku Kristovi mimo tábora.
Kristovo zhromaždenie je teraz ako ten Jeruzalem.
Keď príde Kristus, musíme ísť mimo túto organizáciu. A o tom hovorí Ježiš, keď povedal: keď uvidíte túto nechutnosť, nech človek na streche nezostupuje pre svoje veci. Muž na poli sa nevráti pre svoj odev. Len choď.
Nehovorí o tom, ako si vziať tašku , sadnúť do auta a niekam utiecť.
Je to duchovne opustiť Kristovo zhromaždenie a ísť mu v ústrety, špeciálne stretnutie, správne.
Je ťažké pochopiť, že pomerne málo ľudí bolo pomazaných. A znovuzrodenie je veľmi zvláštne.
Ľudia tomu nerozumejú. Myslím tých, ktorí v kresťanstve určite nerozumejú.
Myslia si, že znovuzrodenie jednoducho znamená obrátenie, a viete, zmeniť svoj život, činiť pokánie a tak ďalej. Ale to nie je ono.
Byť znovuzrodený znamená, že… no, ako povedal Ježiš: Čo je telo, je telo. Čo je duch, to je duch.
Znovuzrodený človek sa v Božích očiach aj tak stáva duchovným človekom. A preto Pavol povedal: naše občianstvo je v nebesiach, aj keď sme fyzicky tu na zemi. A hovoril o tomto nebeskom Jeruzaleme.
Takže to sú naozaj dva Jeruzalemy, dalo by sa povedať.
Tí, ktorí boli povolaní, sú skutočne občanmi nebeského Jeruzalema, Jeruzalema hore.
A keď bude tento pozemský Jeruzalem rozdrvený, budú aj oni. To je dôvod, prečo v Zjavení v 12. kapitole, keď je Satan vyhodený, hovorí sa o ňom ako o drakovi, hovorí sa, že chvostom ťahá tretinu hviezd.
No Strážna veža hovorí, že toto sú démoni, ktorí s ním zostupujú. Ale v skutočnosti je tu iné vysvetlenie.
V ôsmej kapitole Daniela je tento malý roh, ktorý vychádza z tejto šelmy, malý. “Ale rástol veľmi dobre. Narástol tak, že sa dostal až k nebeskej armáde. A to spôsobilo, že časť armády a časť hviezd spadla na zem. A to ich deptalo.
Vyvyšovalo sa aj proti kniežaťu vojska. A jemu bola odňatá stála črta a zvrhnuté miesto jeho svätyne. A armáda bola odovzdaná spolu s konštantným znakom kvôli priestupku. A stále hádzal pravdu na zem a konal a mal úspech.“
No kniežaťom armády je, samozrejme, Ježiš.
Je princom princov. Jeho svätyňou je toto pozemské miesto uctievania. Jeho pomazaní sú zvláštnym kňazstvom. A očakáva sa od nich, že v zahraničí vyhlásia znamenitosti toho, kto ich povolal z temnoty. A ako som povedal, ich občianstvo je v nebesiach. Takže keď je Satan zvrhnutý, potom použije toto pozemské zviera na zničenie Božej organizácie.
Tí, ktorí sú povolaní, nemusia nevyhnutne stratiť svoje povolanie, ale ich služba sa skončila a stretávajú sa spolu. Svedkovia Jehovovi od toho teraz nie sú ďaleko. V sále kráľovstva sa už nestretávajú. Neodchádzajú do prevádzky. To je charakteristický znak tak dlho, ako existuje Strážna veža.
Takže viete, myslím, že o tom budem mať čo povedať neskôr.
Ale hovorí sa tam, že tento malý roh…. zúrivo vyzerajúci kráľ naozaj rozdrví tých, ktorí majú občianstvo v nebesiach.
Takže z popola tejto skazy Jehova vyvedie vyvolených, ktorí budú svietiť ako slnko v Kráľovstve svojho otca. A vydajú toto posledné svedectvo.
Ale Strážna veža z toho nebude mať žiadnu časť.
Tí, ktorí sú duchovne privedení k životu, budú, viete, …. opustia Strážnu vežu. Pôjdu von a uvidia Krista na zvláštnom mieste.
Každopádne je to ako keby som povedal, že je ťažké to vysvetliť niekoľkými slovami. Ale, … a Biblia aj tak nie je ľahko pochopiteľná kniha.
Ďakujem za vašu otázku a ďakujem za sledovanie.
———–
