Izraelský kráľ Šalamún napísal, že ‘pod Slnkom nie je nič nové’. A v ľudskom systéme sa od samého začiatku stvorenia nezdá byť nič z toho, čo existuje skutočne nové! Apoštoli Peter a Pavol však v súvislosti s Kresťanstvom urobili veľa odkazov na Jehovu Boha, ktorý vytvoril niečo celkom nové! Napríklad Biblia hovorí o spievaní novej piesne; existuje aj Nová Zmluva, nová osobnosť; byť vyrobený nový v duchu; nové narodenie; Nový Jeruzalem, Ježiš hovoril o tom, že veriacim dá nové jedinečné meno a nakoniec – nové nebo a novú zem. V Galaťanoch 6:15 Pavol spomínal pomazaných kresťanov, ktorí tvoria Izrael Boží, ako nové stvorenie a uviedol, že ‘ale nové stvorenie je niečo’! Nové stvorenie je skutočne niečo! Čo presne je však nové stvorenie?
Nové Božie stvorenie je tvorené tými, ktorí sú povolaní stať sa novými v Kristu v plnom slova zmysle, keď prijímajú nebeské vzkriesenie ako nesmrteľné nezničiteľné bytosti so životom samým osebe! Jehovovo nové stvorenie je úžasnejšie ako každé iné stvorenie, ktoré kedy existovalo od začiatku celého stvorenia. Lebo predtým, ako bol Ježiš vzkriesený do neba, nebolo nikdy žiadne Božie stvorenie obdarené nesmrteľnosťou; ani anjeli, ani serafini, ani cherubini, ba dokonca ani sám archanjel Michael pred jeho príchodom na Zem ako Ježiš nedostal dar nesmrteľnosti. Preto je to nové stvorenie, pretože je to niečo, čo nikdy predtým neexistovalo!
Znovuzrodenie alebo nové narodenie nie je celkom nepodobné záhadnému javu známeho ako metamorfóza, ktorý bol pôvodne navrhnutý do niektorých pozemských stvorení, ktoré spôsobujú, že sa nízko plazivá húsenica premení na krásneho nového motýľa. Podobne aj nové duchovné narodenie nakoniec premení pozemské stvorenia, doslova vyrobené z prachu, na organizáciu zloženú zo 144 000 nezničiteľných, slávnych duchovných Božích synov. Jehova naplánoval predstavenie svojho nového stvorenia pri uzavretí systému vecí. V Rimanom 8:19 napísal Pavol: “lebo tvorstvo túžobne očakáva zjavenie Božích synov.” – Rimanom 8:19.
Je zaujímavé, že Jehova dokonca oslovuje svoje premetamorfné nové stvorenie ako červ. Izaiáš 41:14 znie: “Neboj sa, ty červík Jakob, pomôžem ti, ľud Izraela,“ vyhlasuje Jehova, tvoj Vykupiteľ, Svätý Izraela.” Slovo „spätne odkúpené“ a odkazy na Jehovu ako „spätného odkúpenia“ sa vyskytujú viac ako 20-krát v samotnej prorockej knihe Izaiáša. Vydanie Strážnej veže v Pohľade na Písmo, pod témou ‘spätné odkúpenie’, to iba aplikuje na Jehovovo spätné odkúpenie svojho ľudu na Kristovu obeť. Kresťanskí spisovatelia však výraz „výkup“ nepoužívajú v súvislosti s Kristovou obetou. Apoštoli jednoducho hovoria, že nás Kristus kúpil alebo odkúpil.
V čom je rozdiel? Je zrejmé, že odkúpenie niečoho naznačuje, že už bolo zakúpené a z akéhokoľvek dôvodu bolo predané alebo stratené, a potom odkúpené znova – teda odkúpené. V prípade Izraela vlastnil Jehova národ na základe zmluvy, ktorú uzavrel s Izraelom prostredníctvom Mojžiša. Jehova však kvôli ich vzbury predal svoj majetok do zajatia a neskôr ich odkúpil a vrátil ich do svojej domoviny. Izaiáš 50:1 znie: “Alebo ktorému z mojich veriteľov som vás predal? To pre svoje hriechy ste boli predaní a pre vaše viny bola poslaná preč vaša matka.”
V knihe Izaiáš 52:3 z dlhodobého dialógu Jehovu s jeho ľudom uvádza: “Lebo toto hovorí Jehova: ‘Zadarmo ste boli predaní a bez peňazí budete vykúpení’.“ Keďže spätné odkúpenie sa vzťahuje na vykúpenie Božích chybujúcich členov národa, vyvstáva teda otázka, kedy sa moderný náprotivok starého Izraela predá a následne odkúpi? Podľa kontextu Izaiáša sa to deje počas Božieho súdu, v skutočnosti je to Božie rozhodnutie predať svoj duchovný národ do zajatia. Zoberme si tieto Božie slová v Izaiášovi 41:1: “Mlčte a počúvajte ma, ostrovy. Nech národy pozbierajú sily, nech pristúpia a prehovoria. Predstúpme spoločne pred súd.”
Čas na súd tohoto systému je čas, keď sa národy stanú uzamknutými v smrteľnom boji, čo bude podľa slov Krista skrátené veľké súženie, ktoré by národným skupinám umožnilo ‘znovu získať moc’, ako to hovorí Jehova v knihe Izaiáša. A nasledujúce verše 41. kapitoly sa týkajú toho, ako si národy vymýšľajú primitívnu modlu. Toto je paralela so Zjavením, ktoré opisuje vedúcu moc Satanovho politického divého zvieraťa, ktoré získava moc z takmer smrteľnej rany, len vytvára obraz seba samého pre ľudstvo, ktorý ho uctieva. Každého večný osud je určený tým, či uctievajú obraz alebo nie.
V súvislosti s Božím súdom voči národom Jehova predáva a odkúpi svoj ľud. Zoberme si rozsah veršov z Izaiáša 43:25-28: “Ja, ja som ten, kto vymazáva tvoje priestupky kvôli sebe samému, a na tvoje hriechy nebudem spomínať. Ak som na niečo zabudol, pripomeň mi to, súďme sa spolu. Povedz, ako to vidíš ty, a dokáž, že si v práve. Tvoj prvý predok zhrešil a tvoji hovorcovia sa proti mne vzbúrili. Preto znesvätím kniežatá svätého miesta a Jakoba vydám na zničenie, Izrael vystavím potupe.”
V horeuvedenom verši je Jehova, ktorý hovorí so svojimi pomazanými synmi, keď ich súdi. Preto ich Boh vyzýva, aby hovorili na svoju vlastnú obranu. Očividne však nemajú žiadnu obranu. Neexistuje ospravedlnenie. Rovnako ako Jób, keď mu Boh hovoril z veternej búrky, môžu iba položiť ruku na svoje ústa. A keďže Jehovovi svedkovia uznávajú vedenie Strážnej Veže a Verného a Rozvážneho Otroka ako hovorcov všetkých svedkov Jehovových, Jehovovi svedkovia by mali brať Boží súd vážne, keď hovorí – „vaši hovorcovia sa proti mne vzbúrili.“
Boží súd teda hovorí, že jeho synovia musia byť predaní do zajatia ako trest. Študenti Biblie by si mali tiež všimnúť, že rozsudok o “kniežatách svätého miesta“ zodpovedá proroctvu v 8. kapitole Daniela, ktoré predpovedá, že kráľ tvrdej tváre pošliapne svätých a ich svätyňu pod nohami kvôli ich priestupkov pred Bohom. Je zrejmé, že šliapanie nastáva ako bezprostredná predohra, keď Ježiš ako Knieža kniežat ničí kráľa so zúrivou tvárou. O uvedených proroctvách by sa dalo povedať oveľa viac, ale ako to súvisí s novým stvorením?
V Izaiášovi 43:18-19 hovorí Jehova: “Nespomínajte na dávne veci, nevracajte sa k tomu, čo bolo. Pozrite, robím niečo nové, už sa to objavuje. Nevidíte to? V pustatine urobím cestu a púšť zavodním riekami.” Z hľadiska budúcnosti ‘prvé veci’ a ‘pôvodné veci’ zjavne súvisia s mnohým z toho, čo sa v súčasnosti praktizuje a považuje za Božiu pravdu. Avšak pri zjavení Jehovovej slávy, s ktorou bude Kristus zahalený, sa budú Jehovovi svedkovia zbavovať starého vína pravdy a starého organizačného mechov, ktoré tieto pravdy držali, aby dostali to, čo je nové!
Von s našimi dogmatickými, prehnanými a nedbanlivými interpretáciami proroctiev, ktoré odsúvajú Kristovu slávnu parousiu do dávnej minulosti! Izaiáš hovorí: “Vtedy oči tých, čo vidia, už nebudú zatvorené a uši tých, čo počujú, budú venovať pozornosť. Srdce unáhlených bude premýšľať o poznaní a jazyk zajakavých bude hovoriť plynulo a jasne.” – Izaiáš 32:3, 4. Von s nudnými stretnutiami, kde sa Jehovov príkaz učí ako opakujúca sa detská riekanka: “Príkaz za príkazom, príkaz za príkazom, pravidlo za pravidlom, pravidlo za pravidlom, tu trochu, tam trochu.“ Ale oni nebudú počúvať. Potknú sa a padnú na chrbát, dolámu sa, chytia sa do pasce a uviaznu v nej.” – Izaiáš 28:13.
Venujte sa modloslužbe Jehovovej viditeľnej organizácie! Boh znázorňuje náš odpor v Izaiášovi 30:22, kde hovorí: “Poškvrníš svoje postriebrené modly a pozlátené sochy a odhodíš ich ako zakrvavenú handru. Povieš im: „Preč odtiaľto!“ Von s tvrdými farizejskými súdnymi, zákonodarnými postupmi! V čase, keď sa Kristus skutočne stane kráľom, počas globálnej búrky iniciovanej jeho samotnou prítomnosťou Izaiáš píše: “Kráľ bude vládnuť spravodlivo a kniežatá budú panovať v súlade s právom. Každý z nich bude ako úkryt pred vetrom, ako skrýša pred lejakom, ako potoky plné vody vo vyprahnutom kraji, ako tieň mohutnej skaly v bezvodnej krajine.” – Izaiáš 32:1, 2.
Von s nečistými pedofilmi a neveriacimi duchovnými predátormi v predpokladanom duchovnom raji organizácie Strážna Veža! Izaiáš hovorí o odkúpených: “Bude tam cesta a tá sa bude nazývať Svätá cesta. Neprejde po nej nečistý, bude určená iba pre tých, ktorí ňou budú kráčať, nezablúdi na ňu nikto nerozumný. Neobjaví sa na nej žiadny lev, nevstúpi na ňu dravá zver, ani sa tam neukáže. Pôjdu po nej iba vykúpení.” – Izaiáš 35:8, 9. Von so zlými otrokmi a ich neveriacimi nasledovníkmi číhajúcimi v Kristovom kráľovstve! Izaiáš hovorí o svojom súde takto: “V Sione hriešnici prišli na strach; chvenie chytilo odpadlíkov: ‘Kto z nás môže kedykoľvek bývať so zožierajúcim ohňom? Kto z nás môže kedykoľvek bývať s dlhotrvajúcimi požiarmi?”
Von so všetkou tvrdosťou a pokryteckým chválením údajnej spravodlivosti a čistoty svedkov Jehovových! Ezekiel predpovedá konečné vyliatie ducha, ktorého výsledkom bude vytvorenie nového srdca a nového ducha. Ezechiel 36: 26-29a znie: “Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha. Odstránim vám z tela kamenné srdce a dám vám mäkké srdce. Vložím do vás svojho ducha a budete žiť podľa mojich nariadení, dodržiavať moje zákony a konať podľa nich. Potom budete žiť v krajine, ktorú som dal vašim predkom, a budete mojím ľudom a ja budem vaším Bohom.‘Oslobodím vás od všetkého, čo vás znečisťuje. Poviem obiliu, aby prinieslo bohatú úrodu, a nedopustím na vás hlad.”
Potom, čo Jehova odkúpi svoju ženskú organizáciu a nainštaluje kráľov svojich nových nebies, Izaiáš predpovedá: “Národy uvidia tvoju spravodlivosť, žena, a všetci králi tvoju slávu. Budú ťa volať novým menom, ktoré ti určí sám Jehova.” – Izaiáš 62:2. Je možné, že v súvislosti s odhalením Božích synov Boh odhalí presnú výslovnosť svojho mena. A dokonca aj meno „Jehovovi svedkovia“ možno vyradiť, keď Boh premenuje svoju pokornú ‘ženu’: Stručne povedané, Jehova skutočne ‘urobí všetko nové’! Teraz otázka: Takže čo teraz?
Nuž, desiatky tisíce svedkov Jehovových už klopýtali na tie veci, ktoré Boh hovorí, že s nimi príde. Niektorí sa snažia napraviť doktrínu Strážnej Veže o roku 1914 a všetky súvisiace chybné interpretácie proroctva. Ďalšie skupiny nespokojných Jehovových svedkov sa snažia dosiahnuť istý druh reformy politík Strážnej Veže týkajúcich sa transfúzií krvi a zneužívania detí. Všetky také reformné snahy sú odsúdené na neúspech! Takíto budúci reformátori by si mali pripomenúť Ježišovu radu, že by ste do starých vínových mechov nemali vkladať nové víno. Nové víno budúcich Jehovových zjavení je uprednostňovaným oslobodením. V tejto súvislosti, Izaiášova druhá až posledná kapitola, ôsmy verš : “Toto hovorí Jehova: „Keď sa v strapci hrozna nájde šťava, povedia: ‚Nezničte ho, lebo je v ňom niečo dobré.‘ To isté urobím pre svojich služobníkov – nezničím ich všetkých.” – Izaiáš 65:8. Jediná realistická nádej na skutočnú a trvalú reformu je zhrnutá v starom prísloví: “Von so starými vecami – prinieste nové veci!“
Komentáre a otázky zasielajte na adresu: joelsky@tutanota.com
