Tretia časť: Toto je pokračovanie úvah o článku Strážnej veže s názvom: Čo vieme o Jehovových budúcich súdoch?

V článku je podnadpis, ktorý hovorí: ČO  NEVIEME . Úprimne povedané, to, čo pripúšťajú, že nevedia, je bezvýznamné v porovnaní s tým, čo v skutočnosti nevedia. Dalo by sa napísať knihu o tom, čo Jehovovi svedkovia nevedia o budúcich Jehovových súdoch. V skutočnosti niekto má. ja. Jehova sa stal Kráľom . Ale nepredstieram, že viem všetko. Preto som dal knihe podtitul: Primer for the Apocalypse

Každému členovi vedúceho zboru a každej kancelárii odbočky na celom svete som daroval bezplatný výtlačok prvého vydania. Pochybujem, že to niekto z nich niekedy čítal. Jednoducho ich to nezaujíma. Vedúci zbor na svojom výročnom zhromaždení vysvetlil, že majú výhradné práva na pravdu a akékoľvek nové svetlo od Jehovu môže byť smerované iba cez nich. Takže tu máte. Preto Svedkovia Jehovovi nevedia, lebo to, čo považujú za hlásnu trúbu Boha, im nepovedali.

Ale neberte ma za slovo. Zamyslite sa nad tým, čo Boh povedal v knihe, ktorú sponzoroval. „Odteraz vám oznamujem nové veci, strážené tajomstvá, ktoré ste nepoznali. Až teraz vznikajú, a nie je to tak dávno, veci, ktoré ste dnes nikdy predtým nepočuli, takže nemôžete povedať: ‚Pozri! Už ich poznám.“ Nie, nepočuli ste, nevedeli a v minulosti sa vám neotvorili uši. Lebo viem, že si veľmi zradný a od narodenia ťa nazývajú priestupníkom.” — Izaiáš 48:6–8

Môžeme sa správne pýtať, kedy je „teraz“? Je to preto, že Boh hovorí „Odteraz “ . Alebo kedy je „dnes“? Pretože Boh hovorí o „veci, ktoré ste dnes ešte nepočuli “.

Pravdaže, Boh hovoril k Izraelitom iba symbolickým spôsobom. „Jakub“, ku ktorému smerujú Božie slová, je „Boží Izrael“, o ktorom Pavol hovoril v liste Galaťanom. Až na to, že „teraz“ a „dnes“, keď Jehova odhalí svoje prísne strážené tajomstvá svojmu zradnému služobníkovi, tajomstvá, ktoré nepoznáte, sú počas Pánovho dňa. Odhalenie Božích súdov je tým, čím je Apokalypsa.

Aby som to povedal tak jednoducho a výstižne, ako sa to dá povedať: Ježiš nezačal vládnuť vo svojom Kráľovstve v roku 1914. Dovoľte mi povedať to inak: Pánov deň sa nezačal. A to všetko mení. Alebo, lepšie povedané, všetko zmení v budúcnosti, keď začne Apokalypsa.

Teraz, čo sa týka článku Strážnej veže, tvrdia, že miliardy ľudí, ktorí nemali možnosť poznať pravdu, budú mať túto príležitosť v budúcnosti aj po súžení, čo je údajne čas, keď Organizácia spojených národov zničí falošné náboženstvo. To je zvláštne vzhľadom na to, že Strážna veža vždy tvrdila, že súženie povedie priamo do Armagedonu.

Ale teraz vezmite do úvahy, že Apokalypsa sa nezačala. A čo môžeme očakávať, že sa stane, keď sa to stane? Okrem vyhnania Satana a jeho anjelov z neba, ku ktorému dôjde v neviditeľnej ríši, šiesta kapitola knihy Apokalypsa zobrazuje budúce odhalenie Jehovových súdov ako zvitok zapečatený siedmimi pečaťami. Odpečatenie prvých štyroch pečatí predstavuje štyroch jazdcov Apokalypsy. O jazdcoch, ktorí prinášajú vojnu, hlad a mor, ôsmy verš uvádza: „A videl som a hľa! bledý kôň a ten, čo na ňom sedel, mal meno Smrť. A Hrob ho tesne sledoval. A bola im daná moc nad štvrtou časťou zeme, aby zabíjali dlhým mečom a nedostatkom potravy a smrtiacou ranou a zemskou zverou.”

Nebudem tu plytvať priestorom vysvetľovaním, ako vieme, že jazdci z Apokalypsy neboli rozpútaní v roku 1914. Už som o tom veľa písal. Chcem len zdôrazniť, že Kniha Pravdy odhaľuje, že jazdci, ktorí prinášajú vojnu, hlad a mor, majú právomoc nad jednou štvrtinou obyvateľstva zeme. Skutočnosť, že Hrob pozorne sleduje jazdca menom Smrť, znamená, že ak sa Apokalypsa začne tento rok, 2024, čo môže, môžeme očakávať, že si hrob vyžiada približne dve miliardy duší, kým sa skončí.

Ak sa táto udalosť začala v roku 1914, mali by sme očakávať, že svetová populácia exploduje z približne jednej miliardy na začiatku 20. storočia na súčasných osem miliárd duší? Prosím, nech zvíťazí zdravý rozum.

Nechajte teda vedúci orgán, aby do svojho nového svetla zameral neveriacich, ktorí po súžení prijali pravdu, že milióny, ktoré teraz žijú, budú zabité pustošením vojen, hladomorom a morom. Dobrou správou je, že pôjdu do Hrobu a nie do ohnivého jazera.

4  Mali by sme sa na správu o potope pozerať ako na prorocký typ? Odpoveď je nie. prečo? Pretože na to neexistuje priama biblická podpora. Ježiš porovnával „Noachove dni“ s časom jeho prítomnosti, ale nenaznačoval, že potopa bola prorockým typom, pričom každá osoba a každá udalosť mala zodpovedajúci predobraz; ani nepovedal, že zatvorenie dverí korábu má nejaký prorocký význam. To však neznamená, že sa nemôžeme poučiť zo správy o Noemovi a potope.

Zdalo by sa, že Strážna veža úplne stratila zo zreteľa pravdu. Roky propagovania klamstva vám to urobia. Po prvé, Ježiš neprirovnával Noachove dni k „času jeho prítomnosti“. Ježiš prirovnal dni pred potopou, keď ľudia jedli a pili a venovali sa svojim záležitostiam, ku dňom pred jeho prítomnosťou, keď ľudia budú jesť a piť a venovať sa svojim záležitostiam.

Naozaj vám záleží na tom, aby ste vedeli, čo Ježiš skutočne povedal o tejto životne dôležitej téme, bez toho, aby Strážna veža vložila slová, ktoré by ohýbali význam? Tu je to, čo povedal Ježiš: „O tom dni a hodine nevie nikto, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba Otec. Lebo ako boli dni Noeho, taká bude aj prítomnosť Syna človeka. Lebo ako boli v tých dňoch pred potopou, jedli a pili, muži sa ženili a ženy vydávali až do dňa, keď Noe vošiel do korábu, a nevšímali si to, kým neprišla potopa a všetkých ich nezmietla, tak bude prítomnosť Syna človeka. Potom budú dvaja muži na poli; jeden bude vzatý so sebou a druhý opustený. Dve ženy budú mlieť na ručnom mlyne; jeden bude vzatý so sebou a druhý opustený. Buďte teda bdelí, lebo neviete, v ktorý deň príde váš Pán. Ale vedzte jedno: Keby hospodár vedel, v ktorej stráži príde zlodej, bol by bdel a nedovolil, aby sa vlámali do jeho domu. Preukážte sa preto aj vy, že ste pripravení, lebo Syn človeka prichádza v hodinu, o ktorej sa vám nezdá.” — Matúš 24:36–44

Kvôli stručnosti som neuviedol ďalší rozsah veršov, ale je to pravdepodobne najčastejšie citovaný verš z knihy Matúša, aspoň Strážnou vežou. Začína to Ježišom, ktorý kladie otázku: „Kto je skutočne verný a rozvážny otrok…“?

Majte na pamäti, že Ježiš odpovedal na otázku, ktorú mu položili apoštoli ohľadom záveru a parúzie. Takže Ježiš hovorí k pomazaným kresťanom, ktorí žijú pred nepoznateľným dňom a hodinou, keď príde Syn človeka. Ježiš nabáda svojich otrokov, aby dokázali, že sú pripravení, pretože náhly príchod bude ako v deň, keď Noe vošiel do korábu. Potom bude jeden vzatý a druhý opustený.

Dokonca aj so všetkými ich hullabaloo z roku 1914, od roku 2013 dokonca aj vedúci zbor teraz pripúšťa, že Kristus neprišiel ako zlodej v noci, aby súdil otrokov určených na kŕmenie domácich. Hoci tento ústupok urobili, nikdy neprijmú, čo to znamená. Znamená to, že Kristova prítomnosť ešte nezačala. Preto je potrebné neustále dávať pozor na Pánov príchod.

Koniec tretej časti