Chronológia „sedem časov“ v Strážnej veži je extrapolovaná z rôznych iných chronológií a proroctiev a je založená na „ustanovených časoch národov“, o ktorých Ježiš hovoril v súvislosti so spustošením Jeruzalema a záverom systému vecí – predpoklad je, že určené časy pre národy na pošliapanie Jeruzalema sa začali, keď Nabuchodonozor vyplienil posvätné mesto päť storočí pred Kristom; odôvodnením je výskyt slova „časy“ v oboch proroctvách. Najvýraznejšou chybou je, keď sa jeho učeníci pýtali Ježiša, kedy bude znovuzrekonštruované mesto Jeruzalem a jeho chrám opäť zbúrané, ich otázka a jeho odpoveď sa týkali budúceho spustošenia a pošliapania Jeruzalema, nie určeného času, ktorý sa už začal stáročia predtým, keď Nabuchodonozor pôvodne vyplienil Jeruzalem. Jehovovi svedkovia si však túto jednoduchú skutočnosť zvláštne neuvedomujú.

—————–

Dobre. Pokračujme v našej diskusii o knihe Daniel, najmä o štvrtej kapitole. A vo štvrtej kapitole Daniela má Nabuchodonozor ďalší sen. Lenže pri tejto príležitosti nepožadoval, aby mu jeho mudrci povedali, čo sa mu snívalo. Zavolal si svojich zaklínačov a kňazov praktizujúcich mágiu, vyrozprával im svoj sen a požiadal ich o jeho výklad. A oni to nedokázali.

A nakoniec samozrejme zavolali Daniela a on kráľovi vysvetlil, čo jeho sen znamená. Kráľ sníval o mohutnom strome s vrcholom v nebi a všetky zvieratá sa z neho pásli. Ale z neba zostúpil strážca, zoťal strom, oviazal ho železom a meďou a povedal: „Nech ponad neho prejde sedem časov.“ A na konci siedmich časov sa putá uvoľnia a zo stromu vyrastie nový. Daniel to vyložil tak, že tým stromom je Nabuchodonozor a jeho kráľovstvo bude zoťate a on bude vyhnaný z ľudstva a putá na pni predstavujú čas jeho neprítomnosti. Ale keď boli putá odstránené, Jehova povedal, že Nabuchodonozora vráti na jeho trón.

O rok neskôr bol Nabuchodonozor na balkóne svojho paláca s výhľadom na veľkolepé mesto a chválil sa: „Nie je toto ten veľký Babylon, ktorý som ja sám stvoril?“ A potom z neba zaznel hlas a

hovorí: „Dnes si vyháňaný z ľudstva.“

A on tak aj žil. Žil ako divá zver na poli sedem časov, zrejme sedem rokov. A čo je ešte zvláštnejšie, na konci tohto obdobia sa vrátil na svoj uvoľnený trón a bol mu daný.

Vzhľadom na ľudskú povahu a ambicióznosť niektorých mužov je samo o sebe mimoriadne, že sa nikto neposadil na jeho tróne a neudržal si ho.

Nuž, Nabuchodonozor sa poučil a povedal: „Boh je schopný ponížiť tých, ktorí kráčajú v pýche, a on je skutočný vládca.“

A je dôležité, že toto ponaučenie postihol Nabuchodonozora, pretože v podstate, a to sa píše v tej štvrtej kapitole, bol vládcom sveta. Nie úplne doslovne, ale mal rozsiahlu ríšu. A Jehova mu dovolil zničiť jeho vlastné mesto, mesto Jeruzalem. To bolo mesto, kde Boh usadil svoje meno. Patrilo mu. A králi, ktorí sedeli na tróne, synovia Dávidovi, o nich sa hovorilo, že sedia na Jehovovom tróne.

Takže tu prišli chaldejčania, zničili mesto, zničili Jehovov chrám a odstránili Jehovov trón. Chaldejčaniasi určite mysleli, že je to preto, že ich bohovia boli mocnejší ako Jehova. Marduk bol hlavným bohom. Zvíťazil nad Jehovom. Nuž, nie. Jehova iba použil Nabuchodonozora ako svojho kata, pretože Židia v tom čase boli modlárskejší ako Babylončania. A Jehova povedal, že toho má dosť. Zničí mesto, zabije každého, kto sa nebude kajať a nevyjde so zdvihnutými rukami, takpovediac. A zvyšok bol odvlečený do Babylonu.

Nabuchodonozor sa teda dozvedel, že to neboli jeho bohovia, ktorí zvíťazili nad Jehovom. On sám bol v celom systéme vecí len pešiak.

Takže koniec príbehu, však?

No, nie celkom. A dôvodom je, že Jehovovi svedkovia veria, že tých sedem časov, kedy bol Nabuchodonozor vyhnaný spomedzi ľudstva a žil ako zviera, nejakým spôsobom predstavuje čas toho, čo sa nazýva ustanovené časy národov alebo časy pohanov.

Minule som sa rozprával so susedom. Mali sme niekoľko rozsiahlych biblických rozhovorov a on nevedel, že sa rozprával s Jehovovými svedkami ešte predtým, ako som prišiel do susedstva. Vždy sa o to zaujímal, pozval ich dnu a tak ďalej, ale nevedel, že veria, že Ježiš sa vrátil v roku 1914.

A viete, vysvetlil som mu, že je to kvôli prvej svetovej vojne a tak ďalej. On sa pýta: „A čo druhá svetová vojna?“ Veľmi dobrý postreh. Ale povedal som mu, že Strážna veža v skutočnosti predpovedala, že rok 1914 bude rokom dávno predtým, ak sa vrátime späť, myslím, že to bolo druhé číslo Strážnej veže vydané v roku 1878 alebo 1879. Ukazovalo to dopredu na rok 1914. A samozrejme, nič sa nestalo tak, ako to predpokladal C.T. Russell, ale Jehovovi svedkovia v tých rokoch od roku 1914 veci trochu prepracovali a urobili z roku 1914 skutočne ústredný bod učenia Strážnej veže, okrem základných doktrinálnych učení. Kristus Ježiš prišiel v roku 1914. Je to nespochybniteľné. Jeho neviditeľná prítomnosť sa vtedy začala a Strážna veža mala tú česť vedieť dávno predtým, ako to bude ten rok. Bol to Fred Fran, ktorý povedal, že rok 1914 bol najdôležitejším dátumom v celých ľudských dejinách.

No, bolo to naozaj tak? Pozrime sa na tú štvrtú kapitolu.

Máme strom predstavujúci Nabuchodonozora. Je zotnutý. Peň je spútaný. Je rozviazaný. Strom sa obnovuje. To predstavuje Nabuchodonozorov návrat na trón. Akou metódou uvažovania dospejeme k záveru, že strom v skutočnosti predstavoval Dávidovo kráľovstvo, ktoré Nabuchodonozor zničil?

Chcú začať od roku 607. To je tiež diskutabilné. Historici hovoria o nejakom inom dátume, napríklad o roku 589. Ani sa o tom nechcem zmieňovať, pretože by sa ukázalo, prečo je to irelevantné.

Ale aké biblické opodstatnenie existuje pre unáhlený záver, že strom sekundárne predstavoval Dávidovo kráľovstvo? Bol zoťatý v roku 607. A potom, keď boli putá odstránené, v roku 1914, keď prišlo kráľovstvo, hovorí sa, že Jehova dosadí nad ľudstvo toho najponíženejšieho. To bolo ponaučenie. Nabuchodonozor bol ako pokorné/ponížené zviera. Pásol sa trávou a Jehova ho potom vrátil na trón. To určite znamená, že Jehova môže robiť, čo chce, a môže si vybrať toho najponíženejšieho.

Ježiš bol určite najponíženejším z ľudstva.

Prišiel z najvyššieho miesta, ponížil sa, stal sa človekom a ako človek sa nechal popraviť. Je teda tým najnižším.

Ale opäť sa k tomuto bodu vraciam. Aké je biblické opodstatnenie tvrdenia, že tento strom skutočne predstavuje Judské kráľovstvo? Nič tam nie je. Je to, je to veľký skok. A čo fakt, že týchto sedem časov sa dá prirovnať k roku 1914?

A ak nepoznáte chronológiu alebo algebraický vzorec, ktorý dovádza Jehovových svedkov do roku 1914, je to zaujímavé, pretože kniha Daniel tiež v siedmej kapitole spomína, že svätí budú pošliapaní čas, časy a pol času.

Takže je to rozumné, keďže Watchover hovorí čas časy – dvakrát, a pol času, čo je spolu tri a pol času. Dobre.

Nuž, Zjavenie tiež používa ten istý výraz, záhadnú hádanku, ale vysvetľuje, že toto obdobie sa rovná 42 mesiacom a tiež 1 260 dňom. Takže tri a pol času sa rovná 1 260 dňom, 3 a pol roka podľa lunárneho kalendára s 360 dňami v lunárnom roku. Nuž, ak to zdvojnásobíte, dostanete 2 520 dní. Ale potom musíte tu a tam nájsť niekde nejaké písma a premeniť tieto dni na roky. Napríklad Mojžiš alebo Jozua, ó nie, bol to Mojžiš, kto poslal vyzvedačov do Kanaánu a tí sa vrátili so zlou správou. Jozua bol jedným z vyzvedačov, ktorí mali dobrú správu, ale tí desiati mali zlú správu. A tak ich Jehova odsúdil, aby putovali po púšti 40 rokov, deň za rok. 40 dní, 40 rokov. Takže v tejto tajomnej formule sa od roku 607 dostaneme k 2 520 rokom. Nepočítajte nultý rok. Žiadny nultý rok neexistoval.

1914. A samozrejme, Charles Russell veril, že Veľká pyramída v Gíze to tiež potvrdzuje. Nazval ju svedkom v kameni. Tajné chodby. Vypočítal, že palec za rok, palec za rok a dospel k roku 2520, 2550. Áno.

Rozumiete tomu? Rozumiete tomu? Dobre. No, neskôr Strážna veža samozrejme zrušila pyramídológiu, ale sedem časov si zachovala.

A je takmer nemožné presvedčiť Jehovových svedkov o opaku, pretože sa začala prvá svetová vojna. To povedal Ježiš. Vojna, národ proti národu, kráľovstvo proti kráľovstvu. Je to priamo tam. A sedem časov na to poukazovalo už predtým a potom už to máme, je to nevyvrátiteľné.

A ak čítate v Danielovi alebo spomínate sedem časov, je tam malá poznámka pod čiarou. A potom, ak čítate v stĺpci tam, dostanete sa k 21. kapitole Lukášovho evanjelia. A tak prečo sa tam nepohneme, pretože toto je skutočne základ pre aplikáciu tejto chronológie a príchod do roku 1914. Sú to určené časy, kedy národy pošliapu Jeruzalem. A na to sa Ježiš odvolával. Nie je to v iných evanjeliách, kde Ježiš hovoril o závere. Je to len v knihe Lukášovho evanjelia.

Ale skôr ako sa k tomu dostanem, pripravme si scénu. Ježiš, samozrejme, chodil do Jeruzalema na všetky sviatky. A prichádzal do Jeruzalema naposledy pred svojou obetnou smrťou.

A vošiel do Jeruzalema sediac na oslovi a bol oslavovaný ako kráľ Izraela. Modlíme sa, aby prišiel ten, ktorý prichádza v mene Jehovovom. Správne? A tak si apoštoli boli istí, že kráľovstvo sa okamžite ukáže. Kristus sa mal stať kráľom práve tam a zvrhnúť Rimanov a bude tam s nimi.

Vzali Ježiša do chrámu a ukazovali mu okolie, obdivovali túto krásnu architektúru. Ježiš im povedal, že hľa, v tomto chráme nezostane kameň na kameni, ktorý by nebol zbúraný. Predtým si pozrel mesto Jeruzalem, plakal a povedal: „Jeruzalem, keby si len rozpoznal čas svojho preskúmania.“

A potom im povedal: „Hľa, váš dom je vám opustený.“

Nuž, apoštoli museli byť zmätení.

A o pár dní neskôr, viete, nepochybovali o Ježišovi. Len to nemohli pochopiť. Vedeli, že Ježiš je Mesiáš. Verili tomu. Videli ho kráčať po vode a kriesť mŕtvych a všetky tie úžasné veci.

A mali audienciu u Ježiša. Keď ho teda mali na Olivovej hore, kde si prezerali Jeruzalem, povedali: „Povedz nám, kedy sa to stane?“ To, o čom hovoríš, zbúranie chrámu. Kedy sa to stane? A aké bude znamenie tvojej prítomnosti? A záver, garantujem vám, že nevedeli, čo je to za prítomnosť, ale duch ich musel inšpirovať, aby položili správnu otázku. V každom prípade Ježiš odpovedal na ich otázku a povedal im, že národ povstane proti národu, kráľovstvo proti kráľovstvu. Bude nedostatok potravín, mor, veľké zemetrasenia.

A povedal: „A Jeruzalem bude obklopený ostrými kolmi, palisádami.“

Ale povedal: „Keď uvidíte tú ohavnosť stáť tam, kde nemá, utečte z Jeruzalema a utečte z Judey!“

Nech muž na streche nezostupuje dole a nevchádza dnu a neberie si veci z domu ale rýchlo odíde. Muž na poli nech sa nevracia. Odíď,“ pretože je čas na stretnutie z dôvodu nespravodlivosti. Hovorí o zničení Jeruzalema.

Takže vo verši 23 sa píše: „Beda tehotnej žene a tej, ktorá dojčí v tých dňoch, lebo bude veľká núdza v krajine a hnev na tento ľud a padnú pod ostrím meča a budú odvedení do zajatia do všetkých národov.“, bodkočiarka, a Jeruzalem budú šliapať národy, kým sa nenaplnia určené časy národov. Takže si apoštol.

Sedíš tam s napätou pozornosťou a počúvaš Ježiša.

Odpovedá na tvoju otázku. Kedy sa tieto veci stanú? Chcel si poznať budúcnosť a on ti ju hovorí, však? Keby si tam sedel ako apoštol, ó, dobre, naozaj tu Ježiš hovorí o zničení Jeruzalema, ku ktorému došlo pred 500 rokmi. Chápem to. Jeruzalem padol babylonským mečom. Dobre, vtedy sa začalo pošliapávanie Jeruzalema. Chápem. (!)

Myslíš si, že by niektorý z nich bol taký tupý, aby dospel k takémuto záveru?

Nie, samozrejme, že nie. Absolútne chápali kontext toho, o čom Ježiš hovoril. Hovoril o budúcom pošliapaní Jeruzalema národmi, ktoré bude trvať stanovený čas.

Prečo Jehovovi svedkovia veria, že keď Ježiš hovoril o tom, že po Jeruzaleme budú šliapať národy, myslel tým šliapanie, ktoré sa začalo v roku 607 alebo tak nejako?

Ako to len nazvať? Absurdné, smiešne, absurdné …

Všetky sú dobré, neuveriteľné, jednoducho nesprávne.

No, obávam sa, že je to tak. Biblia sa sama dopĺňa a interpretuje. Hovorí nám, ako dlho budú tieto určené časy národov šliapať po Jeruzaleme.

Je to v knihe Zjavenia, v 11. kapitole. A ignorujte čokoľvek, čo hovoria predáci. Zjavenie bolo napísané po zničení Jeruzalema v roku 70 pred Kristom alebo 70 n. l. V Zjavení 11:2 sa píše: „Ale nádvorie, ktoré je mimo chrámovej svätyne, vyhoď ho von a nemeraj ho, lebo bolo dané národom a budú šliapať po svätom meste 42 mesiacov, čas, čas a pol času, ako sa spomína v siedmej kapitole Daniela, 1 260 dní, ako sa píše v 12. kapitole Zjavenia.“

Ako je teda možné, že týchto sedem časov trvá 2520 rokov?

Skutočná otázka znie, viete, a to je ironické, ale verím, že Jehovovi svedkovia sú pravým náboženstvom, pravá viera.

A verím, že pomazaní, ktorých si Jehova vyvolil, patria medzi Jehovových svedkov. O tom nepochybujem. A Kristus ich použil na kázanie dobrého posolstva. Dosiahli to. Ježiš povedal, že sa to musí kázať ako prvé. Toto je bežný tón strážnej veže. Hovoria, že dobré posolstvo bude kázané počas záveru posledných dní. Teraz 13. kapitola Markovho evanjelia, kde Ježiš hovorí o závere a o tom, že dobré posolstvo sa musí kázať ako prvé/najprv.

Pred čím? Predtým, ako budú kresťania prenasledovaní, zabíjaní a predvádzaní pred miestodržiteľov a kráľov. Predtým, ako bude Jeruzalem spustošený ohavnosťou. Čo je teda ten Jeruzalem? Ježiš povedal, že keď vidíte ohavnosť tam, kde nemá byť, nech čitateľ použije rozlišovaciu schopnosť, tak ako sa píše v Danielovi. Existuje teda symbolický Jeruzalem, s ktorým sú kresťania spájaní.

A viem, že vás budem pravdepodobne mnohých nudiť, keď to hovorím tak často, ale Jeruzalem predstavuje Kristov zbor, pretože kresťanstvo vzniklo v Jeruzaleme. Tam bolo 120 apoštolov prvýkrát pomazaných v hornej miestnosti v meste Jeruzalem a bolo to sídlo apoštolov až do objavenia sa tá nechutná vec, keď sa rozišli a odišli svojou vlastnou cestou. Otázkou teda je, či Jehovovi svedkovia kážu a učia pravdu o všetkých týchto veciach, ako sa mohli o roku 1914 tak mýliť?

No, o tom som toho napísal veľa. V skutočnosti som o tom napísal knihu a niekoľko stoviek, viac ako tisíc článkov na mojej webovej stránke a videí, ako je toto.

Poďme k 2. Tesalonickým, 2. kapitole.

Pavol hovoril o Ježišovom návrate, jeho prítomnosti, o vzkriesení mŕtvych, o Kristovi zostupujúcom z neba s hlasom archanjela. No, potom to Pavol trochu približuje. Áno, čakáme na Kristov zostup a na začiatok jeho prítomnosti.

Bratia, prosíme vás však, čo sa týka prítomnosti, parúzie, prítomnosti nášho Pána Krista Ježiša a nášho zhromaždenia k nemu, aby ste sa nedali rýchlo zmiasť a nevzrušovali sa inšpirovaným výrokom, ústnym posolstvom alebo listom, akoby od nás, apoštolov, o tom, že je tu deň Jehovov.

Nech vás nikto nijako nezvedie, pretože to nepríde, pokiaľ nepríde najprv odpadnutie od viery a nezjaví sa muž bezprávia, syn skazy.

Zatiaľ čo strážna veža tvrdí, že mužom bezprávia je duchovenstvo. Ježiš však označil Judáša za syna skazy. A Judáš bol jedným z dvanástich apoštolov.

Bol s Ježišom pravdepodobne na Olivovej hore, keď im vysvetľoval tieto veci. A bol pri stole s apoštolmi a Ježišom, keď oslavovali posledný Pesach. A Ježiš mu podal sústo. Satan vošiel do neho a on odišiel zradiť Krista.

Takže syn zatratenia, ďalej sa píše, sedí v chráme boha a vyhlasuje sa za boha. Povyšuje sa nad všetkých vrátane duchovenstva. Nie je to to, čo urobila strážna veža?

Vodcovia strážnej veže sa povýšili nad modlárske duchovenstvo. Áno. A čo je to chrám Boží?

Je to Kristov zbor, zbor prvorodených.

Pavol povedal pomazaným kresťanom: „Vy ste Boží chrám. Ste budovaní na miesto, kde bude Boh bývať. Momentálne je tento chrám vo výstavbe. Ale tento človek neprávosti tam už sedí.“

A tak má vplyv na tých, ktorí očakávajú Kristovu prítomnosť. A hovorí im, že prítomnosť sa začala.

Pavol povedal, aby ste sa nedali rýchlo zmiasť. Jehovovi svedkovia to urobili. Akou metódou uvažovania dospejeme k faktu, že určené časy sa začali zničením Babylonu?

To je úplne iracionálne.

Akou metódou uvažovania môžeme tvrdiť, že strom predstavoval Dávidovo kráľovstvo? Na to neexistuje žiadny dôvod.

Ale Charles J. Russell povedal, že sedem časov končí v roku 1914.

Viete, v tom čase tam bol jeden zo starých pomazaných bratov. McMillan neskôr napísal knihu Viera na pochode a bol tak presvedčený, že rok 1914 bude vytrhnutím. Povedal, že predal svoj zimný kabát, on a niektorí ďalší bratia. Bývali v Bethle v New Yorku a v lete predávali svoje kabáty, potom prišla zima a stále tu boli a my všetci sme tu stále o 111 rokov neskôr.

Ale chcem sa s vami podeliť o ešte jednu poslednú vec, pretože to nie je len muž bezprávia. Deviaty verš hovorí o prítomnosti bezprávia. To je zaujímavé. Používa to isté slovo parousia, pretože muž bezprávia propaguje falošnú parousiu.

Možno je to len náhoda, ale myslím si, že je to celkom zaujímavé. Prítomnosť toho bezbožného je podľa Satanovho pôsobenia s každým mocným dielom, klamlivými znameniami, a každým nespravodlivým klamom pre tých, ktorí hynú ako odplata, pretože neprijali lásku k pravde, aby mohli byť spasení. Boh by teda mohol ľahko napraviť tento klam z roku 1914, ale neurobí to. Prečo? Verš 11. Preto Boh dopúšťa, aby na nich dopadlo pôsobenie bludu, aby mohli uveriť lži, aby všetci mohli byť súdení, pretože neverili pravde, ale mali záľubu v nespravodlivosti. Nuž, lož je, že Kristus prišiel. Ježišova prítomnosť sa začala. Neviditeľná, samozrejme.

Čo sa teda stane, keď sa národ vzbúri proti národu, kráľovstvo proti kráľovstvu? Strážna veža hovorí, že sa to nemôže stať. Všetky veci, ktoré Ježiš predpovedal, sa naplnili. Videli sme všetky tieto veci. Nemôžu sa stať v budúcnosti. Je to ako ľudský odtlačok prsta. Nedá sa to napodobniť. Rok 1914 bol najdôležitejším dátumom v celých dejinách ľudstva. Medzitým sme na pokraji druhej svetovej vojny. Veľa ľudí o tom hovorí.

Niektorí hovoria, že sa to už dokonca začalo, ale myslím si, že v blízkej budúcnosti uvidíme rakety, ktoré na nás skutočne poletia, a tiež nedostatok potravín a pandémiu. Viete, že je to nevyhnutné.

Mnoho ľudí to vidí, okrem Jehovových svedkov, pretože im strážna veža povedala, že jediné, čo nás čaká, je veľké súženie, a to vás ani nebude zaujímať. To je len cesta k zničeniu Babylonu a potom už len cesta do raja.

Tak som na jednej z mojich prechádzok stretol ženu.

V skutočnosti som sedel na lavičke v parku na chodníku a ona sa spýtala, či si môže sadnúť, pretože je unavená. Chodí s palicou a, žiaľ, mala Parkinsonovu chorobu. Tak sme sa porozprávali a neskôr som ju videl niekoľkokrát a vždy sme sa zastavili a opýtali sa: „Ako sa máš?“ a ešte sme sa porozprávali.

A pred pár dňami som ju už dlho nevidel a stretli sme sa na ceste. A spýtal som sa jej, ako sa má. Povedala, že sa jej darí veľmi dobre a že je rada, že sa dostala do služby. Je Jehovovou svedkyňou. A ja som sa jej spýtal: „Naozaj?“ Povedala : „Vieš, myslela som si, že by si mohol byť. Lebo si mal v sebe takého ducha a povedal som jej, že áno, a povedal som jej o svojej situácii. V skutočnosti chodí do zboru, ktorý som pred pár rokmi nejaký čas navštevoval. Nie je to miesto, kde som bol, viete, aktívnym svedkom. Ale každopádne, povedal som jej, že si nemôžem pomôcť. Cítil som sa kvôli tomu hrozne, ale trochu som sa dostal do tej veci s rokom 1914 a tam, kde sme teraz, a viete, videl som, ako urobila krok dozadu a … viem si predstaviť, ako si pomyslela: „Och, toto je jeden z tých odpadlíkov, o ktorých som počula.“ „Musím povedať, že som sa cítil hrozne.“ Potľapkal som ju po pleci a povedal: „Prepáč, že som ti toho priveľa nahovoril, prajem pekný deň a tak.“ Ale tak to je, pretože indoktrinácia bola taká dôkladná a vedúci zbor Jehovovým svedkom stále hovorí, že verný a diskrétny otrok, ak sa odchýli od toho, čo hovorí, je stratený. A preto je takmer nepochopiteľné, že Jehovovi svedkovia veria, že boli uvedení do omylu v niečom tak dôležitom, ako je najdôležitejší dátum v celých ľudských dejinách, rok 1914.

Ale čo sa stane? Čo sa stane, keď vypukne svetová vojna, bude nedostatok potravín, keď budú vypustení jazdci apokalypsy a o tom nebude pochýb? Čo sa stane?

Čo sa stane s Jehovovými svedkami?

Ježiš nám povedal, že mnohí sa potknú.

Prečo sa potknú? Pretože to, čo im povedala Strážna veža, nebola pravda. To, čo kázali a učili celý svoj duchovný život, nebola pravda.

Vidíte? Tak som to povedal tej sestre. Povedal som, že Jehova chce zistiť, čo je v našich srdciach.

Takže áno, Jehova nás učí pravdu prostredníctvom tejto organizácie. Môžeme si vážiť Božiu osobnosť.

On nie je trojica. Dal autoritu synovi Ježišovi. Nemáte nesmrteľnú dušu, ktorá niekam odletí. Viete, neexistuje žiadne horiace peklo. A tak sme sa dozvedeli veľmi vzácnu pravdu.

Ale čo sa píše v liste Tesaloničanom? Aby prijali lásku k pravde. Poznať pravdu a milovať pravdu. Dve rôzne veci, však?

Judáš poznal pravdu, však? Musel prijať Ježiša ako niekoho dôležitého. Aspoň bol jeho nasledovníkom. Nasledoval ho celé roky. Chodil kázať, učiť.

Keď Ježiš poslal tých 70, Judáš musel byť medzi nimi.

Takže áno, keď táto vec vybuchne, Strážna veža bude zdiskreditovaná. Ale tí, ktorí si skutočne osvojili pravdu, ako sa hovorí, ktorí milujú pravdu, tí budú mať vieru, že prežijú pád Strážnej veže.

Takže je to zaujímavé. Končím to, pretože sa človek musí pýtať, prečo Jehova povedal sedem časov? Prečo nepovedal len sedem rokov a potom prečo inde povedal tri a pol času? Je to ako pasca.

Jehova nastražil pascu s touto vecou siaadmich časoc. Aj keď na uvažovanie používame našu myseľ, neexistuje žiadny základ pre vymyslenie tejto chronológie. Jehova vedel, že to urobia. A preto Boh dovoľuje operáciu. Dal základ pre Satana, aby použil svoje mocné skutky. Satan vymyslel celú túto vec o siadmich časoch, vložil im ju do myslí. 1914.

1914 prišiel a boom, Prvá svetová vojna, mocné dielo, klamlivé znamenia, bratia išli do väzenia a prepustili ich, Babylon padol, a práve potom Spoločnosť národov, to je šelma, a stále ďalej mocné skutky, vskutku klamlivé znamenia a každý nespravodlivý podvod, a takto bude mať svoje dielo dokončené, ale keď to všetko vybuchne, potom uvidíme, kde sme.

Ďakujem za sledovanie.

———————