„Šťastný je ten, komu je odpustené previnenie, ktorého hriech je prikrytý. Šťastný je muž, ktorého Jehova neobviňuje z viny, v ktorého duchu niet klamstva.“ – Žalmy 32:1,2. Všetci sme v cele smrti a čakáme na vykonanie rozsudku. To preto, že odplatou za hriech je smrť. Ak nám teda Boh udelí úplnú milosť, znamená to, že rozsudok smrti, ktorý nám bol uložený, bol zahladený.

Až doteraz každý, kto zomrel, platil cenu za to, že bol hriešny. Pavol vysvetlil, že tí, ktorí zomreli, boli oslobodení zo svojich minulých hriechov. Ak budú vzkriesení, dostanú nový začiatok, akoby čistý štít. Existuje však súdny deň, keď každý žijúci bude buď omilostený, alebo uznaný vinným. Pre pomazaných kresťanov bude Kristova prítomnosť dňom súdu. Napríklad Pavol napísal: „Navyše, nech vás Pán spôsobí, aby ste sa zväčšili, áno, aby ste oplývali láskou jeden k druhému a ku všetkým, tak ako my robíme pre vás, aby vaše srdcia upevnil, bezúhonný vo svätosti pred náš Boh a Otec v prítomnosti nášho Pána Ježiša so všetkými jeho svätými.” – 1. Tesaloničanom 3:12-13

Všimnite si, že podľa apoštola je cieľom nájsť bezúhonnosť vo svätosti „v prítomnosti nášho Pána“. Si si istý, že prítomnosť Pána začala v roku 1914? Ak nie, neznamená to, že tí, ktorí propagujú túto lož, nie sú bez viny? Ako možno zistiť, že vedenie Strážnej veže má ducha bez klamstva. Tu je ďalšia pasáž: „Sám Boh pokoja nech vás úplne posvätí. A nech je duch, duša a telo vás, bratia, zdravé v každom ohľade, bez úhony v prítomnosti nášho Pána Ježiša Krista. Verný je ten, kto ťa volá, a určite to urobí.” – 1. Tesaloničanom 5:22,23. Opäť si všimnite, že prítomnosť Pána Ježiša Krista je koniec radu, keď sme súdení ako bezúhonní alebo neverní.

Tu je ešte jedno: „Teraz, milé deti, zostaňte s ním v jednote, aby sme, keď sa prejaví, mali slobodu reči a nevzďaľovali sa od neho v hanbe za jeho prítomnosť.“ – 1. Jána 2:28

Čo by spôsobilo, že by sa človek scúval pred jeho prítomnosťou? Vina. Pomyslite na Adama, ktorý sa skrýva pred Bohom v kríkoch. Očividne sa nič také nestalo. Je to preto, že prítomnosť ešte nezačala.

Až do prítomnosti Pána Ježiša Krista bude svetová vojna – vojna, aká tu ešte nebola. Vypuknutie globálnej vojny spolu s nedostatkom potravín a morom a sem-tam zemetraseniami budú znamením, že je blízko pri dverách. Takýto výsledok zničí Strážnu vežu. Jeho doktrína neviditeľnej prítomnosti z roku 1914 sa zrúti ako vysoko zdvihnutá stena.

Zrútenie Strážnej veže umožní úprimným ľuďom činiť pokánie z klamstva, ktoré propagovali. 32. žalm pokračuje: „Keď som mlčal, pre moje celodenné stonanie mi chradli kosti. Lebo dňom i nocou bola tvoja ruka na mňa ťažká. Moja sila sa vyparila ako voda v suchých letných horúčavách. Nakoniec som ti vyznal svoj hriech; Svoju chybu som nezakryl. Povedal som: „Vyznám sa Jehovovi zo svojich priestupkov. A ty si odpustil moje hriechy. To je dôvod, prečo sa k vám bude každý verný modliť, kým vás ešte možno nájsť. Potom sa k nemu nedostane ani povodňová voda.“

Dávid niesol ťažké bremeno viny za svoj hriech s Batšebou a za vraždu jej manžela. Dávid sa však previnil hriechom aj vo veci nariadenia sčítania ľudu, čo malo za následok, že Boh potrestal národ za Dávidov hriech. Vedenie Strážnej veže je podobne krvavo vinné za to, že podporilo vakcíny. V určitom okamihu sa budú musieť priznať a činiť pokánie. Skutočnosť, že Dávid povedal: „každý verný sa k tebe bude modliť, kým ťa možno nájsť“, naznačuje, že príde čas, keď Boh už nebude k dispozícii — keď už nebude odpúšťať naše hriechy. Je pozoruhodné, že Dávid povedal: „Vtedy k nemu nedosiahne ani povodeň. O akej potope to hovorí? Biblia používa povodňovú vodu na vyjadrenie Božej ničivej moci.

Izaiášovo proroctvo predpovedá, že v súvislosti s príchodom Krista Boh spôsobí metaforickú potopu, ktorá vyplaví tých, ktorí sa ukryli vo klamstve. Je mi zrejmé, že vodcovia Strážnej veže sú chvastúni a vládcovia Božieho ľudu v čase, keď Boh postaví vzácny uholný kameň na Sione. „A spravím zo spravodlivosti meraciu čiaru a zo spravodlivosti nástroj na vyrovnanie. Krupobitie zmietne útočisko lži a vody zaplavia skrýšu. Vaša zmluva so Smrťou bude zrušená a vaša dohoda s Hrobom neobstojí. Keď prejde zúrivá blesková povodeň, budeš ňou rozdrvený. Ako často prejde, zmetie vás, lebo prejde ráno za ránom, cez deň aj v noci. Iba teror im umožní pochopiť, čo bolo počuť.” — Izaiáš 28:17–19. Teror bude slúžiť ako podnet pre lojálnych, aby priznali svoju chybu pred Bohom.

To, že Dávid inšpiráciou skutočne hovoril k budúcnosti, je zrejmé z tohto výroku: „ Si pre mňa úkryt; ochrániš ma pred trápením. Obklopíš ma radostnými výkrikmi vyslobodenia.” (Sedem verš). Čas súženia a súženia sa ešte nezačal. Ježiš povedal, že Boh skráti súženie kvôli vyvoleným. Potom budú vedieť, že im Boh odpustil a vyslobodil ich zo smrti. Nepochybne budú kričať od radosti za svoje vyslobodenie. Je zaujímavé, že Jehovovi svedkovia boli pripravení očakávať od Strážnej veže pokyny na záchranu života — práve tá organizácia, ktorá ich oklamala, aby si predstavovali Kristovu prítomnosť, je minulosťou. Naproti tomu inšpirovaný žalmista hovorí za Boha v čase súženia: „Dám ti pochopenie a poučím ťa o ceste, ktorou by si mal ísť. Dám ti radu s okom na teba. Nebuď ako kôň alebo mulica bez pochopenia, ktorých duchaplnosť musí byť ovládaná uzdou alebo ohlávkou, kým sa k tebe priblíži.”

Mali by sme si pripomenúť inú pasáž z Izaiáša, kde Boh hovorí: „Hoci vám Jehova dá chlieb vo forme úzkosti a vodu vo forme útlaku, váš Vznešený Učiteľ sa už nebude skrývať a Vy uvidíte svojho Veľkého Inštruktor na vlastné oči. A vaše vlastné uši budú za vami počuť slovo, ktoré hovorí: „Toto je cesta. Choďte v ňom,” v prípade, že by ste mali ísť doprava alebo v prípade, že by ste mali ísť doľava.” — Izaiáš 30:20–21. Na smiech, Strážna veža absurdne tvrdí, že Boží hlas za nami počujeme jednoducho čítaním Biblie, keďže bola napísaná v čase. Ak by to však bola správna interpretácia, ako to, že Boh sa už nebude skrývať a my uvidíme nášho Veľkého Inštruktora na vlastné oči?

Strážna veža nepripúšťa Bohu žiadny iný hlas, než ten, ktorý prichádza cez tých, ktorí sa nazývajú Božím pozemským hlásnym trúdom. Na rozdiel od tejto fikcie môžeme očakávať, že Ježiš — veľký učiteľ a úžasný radca — nám počas svojej prítomnosti dá osobné rady a pokyny. Tieto pokyny skutočne zachránia život! Záver žalmu: „ Mnohé sú bolesti bezbožných; ale ten, kto dôveruje Jehovovi, je obklopený Jeho vernou láskou. Radujte sa v Jehovovi a radujte sa, spravodliví; kričte radostne všetci, ktorí ste úprimného srdca.”

Komentáre a otázky zasielajte na adresu: mildson@gmail.com