Študijný článok Strážnej veže tento týždeň má názov: Poučenie z Ježišových posledných 40 dní na Zemi. Už toľko rokov, koľko existuje Strážna veža, je záhadou, ako veľmi málo sa Jehovovi svedkovia naučili z posledných 40 dní Ježiša na zemi. Za posledných 10 rokov si Strážna veža osvojila nový prístup k proroctvu. Namiesto toho, aby sa to snažili interpretovať, čerpajú zo života prorokov lekcie správania. Strážna veža spracováva posledných 40 dní Ježiša pred jeho nanebovstúpením rovnakým spôsobom. Význam 40-dňovej lehoty sa ešte musí zvážiť. Je to preto, že je to nedôležité? Je to len náhoda, že Ježiš sa postil 40 dní, keď bol na púšti a pokúšal ho Diabol? Čo keby bol Mojžiš 40 dní sám na vrchu s Jehovom a nejedol ani nepil vodu? Existuje nejaká súvislosť medzi Mojžišovou skúsenosťou a 40-dňovým obdobím po Ježišovom vzkriesení?
Po prvé, existuje niekoľko pozoruhodných aspektov Ježišových zjavení po vzkriesení. Po prvé, Ježiš sa zjavil iba veriacim. Žiaden neveriaci Žid nevidel Ježiša potom, čo bol oživený. Jedinou výnimkou je Saul/Pavol, ktorý mal jedinečný zážitok vidieť Krista po jeho nanebovstúpení. Po druhé, prakticky pri každej príležitosti, keď sa Ježiš zjavil, pokarhal a dokonca pokarhal svojich učeníkov. Napríklad skutočnosť, že sa Ježiš prvýkrát zjavil dvom ženám, ktorým potom Ježiš povedal, aby to išli povedať apoštolom, bola určená ako pokarhanie mužom, ktorí ho opustili, keď bol zatknutý. Ženy neboli považované za spoľahlivé svedkyne, a preto apoštoli nepochybne Márii neverili. Peter však bežal k hrobu, ale našiel ho prázdny. Nevidel Ježiša ako ženy. Namiesto toho sa Peter a ostatní museli riadiť pokynmi žien, aby opustili Jeruzalem a vrátili sa do Galiley, kde sa im mal zjaviť Ježiš. To bola výčitka. A už vtedy niektorí apoštoli pochybovali, že je to Ježiš.
Článok Strážnej veže citoval správu o dvoch nemenovaných učeníkoch kráčajúcich po ceste a Ježiš sa zjavil ako cudzinec a predstieral, že nevie, čo sa stalo. Keď to vysvetlili, Ježiš ich pokarhal, že sú nezmyselní a pomalí veriť všetkému, čo hovorili proroci. Článok vynecháva Ježišovo pokarhanie a jednoducho hovorí, že Ježiš ich učil. Potom tu bol Tomáš, ktorý hrdo odmietol uveriť očitým svedectvám svojich kolegov apoštolov. Neuveril by, pokiaľ by nemal osobnú návštevu od Krista a nemohol si prezrieť jeho telo, či nemá stopy po ranách. Prekvapivo mu Ježiš vyhovel, keď sa objavil s ranami na rukách a boku. Ale Ježišovo zjavenie prišlo s pokarhaním: „Polož sem svoj prst a pozri moje ruky, vezmi svoju ruku a vlož ju do môjho boku a prestaň pochybovať, ale ver.“ — Ján 20:27
Aj keď Tomáš vyslovil svoju vieru, Ježiš ho znova pokarhal a povedal: „Uveril si, pretože si ma videl? Šťastní sú tí, ktorí nevideli, a predsa veria.” Pri inej príležitosti učeníci lovili ryby v člne. Keď Ježiš pôvodne zavolal Petra, Ondreja, Jakuba a Jána, lovili ryby a Ježiš im prikázal vyhodiť sieť. Nachytali toľko rýb, že sa ich loď začala potápať. Keď im muž na brehu podobne prikázal, aby hodili sieť, spoznali, že je to Ježiš, ale nie podľa jeho vzhľadu. Keď vystúpili na breh a rozprávali sa s ním, Ježiš sa trikrát spýtal Petra, či ho miluje. To bolo tiež zamýšľané ako pokarhanie pre Petra, ktorý trikrát poprel, že by poznal Ježiša. Ježiš sa naposledy zjavil, keď zhromaždil svojich učeníkov na Olivovej hore, kde pred niekoľkými týždňami Ježiš hovoril o znamení príchodu Syna človeka a všetkých vyvolených, ktorí sa k nemu zhromaždili. Už vtedy však učeníci chceli vedieť, či obnovuje izraelské kráľovstvo. Ježiš im v podstate povedal, že to nie je ich vec.
Ale potom sa zrazu Ježiš začal dvíhať zo zeme. Stále vyššie a vyššie stúpal do neba. Vystúpil do oblakov a zmizol. Vtom sa medzi nimi zjavili dvaja anjeli a povedali: „Muži z Galiley, prečo stojíte a hľadíte do neba? Tento Ježiš, ktorý bol vzatý od vás hore do neba, príde tak, ako ste ho videli odchádzať do neba.” – Skutky 1:11 Ak by sme sa v ten deň postavili na Olivovú horu a uvideli tento fantastický pohľad na vlastné oči, ako by sme rozumeli anjelom? Očakávali by sme, že opäť uvidíme Ježiša? Ak nie, prečo nie? Samozrejme, všetci tí, ktorí boli svedkami Kristovho nanebovstúpenia, zomreli a nebudú na zemi, keď sa Ježiš vráti. Ale niekto bude niekedy na zemi, keď Ježiš „príde rovnakým spôsobom“.
Ešte pred založením Strážnej veže bola jednou z prvých publikácií Charlesa Russella brožúra s názvom Predmet a spôsob návratu nášho Pána. Russell v ňom tvrdil, že Ježiš sa nevracia rovnakým spôsobom, teda viditeľne, ale skôr neviditeľne. V skutočnosti Russell vyslovil fantastické tvrdenie, že Ježiš sa neviditeľne vrátil v roku 1874. Hoci tento dátum prešiel revíziou, Strážna veža dodnes učí, že Ježiš sa nevracia rovnakým spôsobom. Dnes sa predpokladá, že jeho neviditeľný návrat nastal v roku 1914. Russell usúdil, že Ježiš sa nemôže vrátiť v tele, pretože by to zrušilo výkupné. Ale nezjavil sa Ježiš po svojom vzkriesení v tele? Určite áno. Keď Ježiš odišiel od tých dvoch mužov na ceste, znova sa prejavil, keď boli v dome:
“Keď o tom hovorili, on sám sa postavil medzi nich a povedal im: Nech máte pokoj. Ale pretože boli vydesení a vystrašení, predstavovali si, že vidia ducha. Preto im povedal: „Prečo sa trápite a prečo sa vo vašich srdciach objavujú pochybnosti? Pozri na moje ruky a moje nohy, že som to ja sám; dotknite sa ma a uvidíte, lebo duch nemá mäso a kosti, ako vidíte, že ja mám.” — Lukáš 24:36–39. Je pochopiteľné, že Ježiš sa nie vždy zhmotňoval s telom, ktoré nieslo rany jeho pribitia na kôl. Urobil to však najmenej pri dvoch príležitostiach. Podľa zakladateľa Strážnej veže sa však Kristus nemohol vrátiť v tele. A keďže duchovia sú neviditeľní, má sa za to, že Kristov návrat musí byť neviditeľný. Keďže si môžeme byť istí, že Kristus nezrušil svoju ľudskú obeť, keď zhmotnil rôzne telá z mäsa a krvi, aby presvedčil svojich nezmyselných a neveriacich učeníkov, že je nažive, musíme sa pýtať, ako príde Kristus rovnakým spôsobom ako učeníci videl ho odchádzať?
Sme informovaní, že nikto nemôže vidieť Boha a žiť. je to tak? Nie. Aj keď je Tvorca nespočetných hviezd príliš slávny na to, aby ho bolo možné vidieť len v tele, Boh sa môže prejaviť spôsobom, ktorý nevedie k smrti tých, ktorí sú v jeho blízkosti. To bol prípad Mojžiša. Pred svojím nanebovstúpením, aby dostal druhú sadu kamenných dosiek, požiadal Mojžiš, aby videl Božiu slávu. Jehova umiestnil Mojžiša do ochranného skalného útesu a chránil ho svojou obraznou rukou. Potom Boh prešiel okolo a Mojžiš uvidel to, čo Boh opísal ako jeho „chrbát“. Hoci Mojžiš nevidel Jehovovu „tvár“, hovoril s Jehovom „tvárou v tvár“, čo znamená, že sa rozprávali tak, ako by mohli dvaja muži. Keď Mojžiš zostúpil z vrchu, jeho tvár vyžarovala lúče zo stretnutia.
Podobné stretnutie s Bohom zažil aj Eliáš. Bol ukrytý v jaskyni, keď horou otriasol nadprirodzený prejav vetra a ohňa. A potom Jehova pokojným, tichým hlasom prehovoril k Eliášovi. Mimochodom, potom sa Eliáš postil 40 dní a nakoniec vystúpil do neba na ohnivom voze. Mojžiš aj Eliáš sa zjavili s Ježišom vo videní premenenia a zhovárali sa s ním. Premena bola predzvesťou parúzie. Hovorí sa, že dvaja svedkovia Zjavenia, ktorých zastupujú aj Mojžiš a Eliáš, stoja po boku Pána celej zeme. „Byť vedľa“ znamená grécke slovo parúzia. Keďže Mojžiš videl Božiu slávu a Eliáš tiež hovoril priamo s Bohom a obaja boli obrazne vzatí Bohom, len aby sa ukázali vo videní premenenia, dvaja svedkovia musia vidieť a rozprávať sa s Ježišom, keď stoja vedľa neho. V skutočnosti neexistuje nič také ako neviditeľná parúzia.
Čo sme sa teda naučili z Ježišových 40 dní na zemi? Ježišove zjavenia po vzkriesení sú predzvesťou jeho prítomnosti, keď sa zjaví vyvoleným. Tak ako boli učeníci nerozumní a pomalí veriť všetkému, čo hovorili proroci, tak sú aj Jehovovi svedkovia. Ani tí, čo sú pomazaní, to nedokážu pochopiť. Sú takí, ako boli neveriaci apoštoli predtým, ako ich Ježiš zbavil ich nezmyselnosti. A čo tých 40 dní? Keďže sa Ježiš zjavil viac ako 500 učeníkom v priebehu 40 dní, zdá sa rozumné očakávať, že parúzia prebehne v priebehu 40 dní. Za ten čas ho uvidí všetkých 7 000 zostávajúcich, počnúc posledným prvým. A tak ako tí, ktorí videli Ježiša pred jeho nanebovstúpením, boli povolaní, aby boli svedkami jeho zmŕtvychvstania, vyvolení vydajú svedectvo, že videli zjavenie Pána.
V skutočnosti Ježiš povedal, že predstúpia pred miestodržiteľov a kráľov, aby im vydali svedectvo. Môžeme očakávať, že zjavenie Ježiša spôsobí premenu v tých, ktorí vidia jeho slávu, slávu Jehovovho Syna, takže budú vydávať svedectvo s nezahalenými tvárami, ako vysvetlil apoštol: „ Teraz je Jehova Duch, a kde je duch Jehovov, tam je sloboda. A my všetci, zatiaľ čo my s nezahalenými tvárami odrážame ako zrkadlá Jehovovu slávu, sme premenení na rovnaký obraz z jedného stupňa slávy do druhého, presne tak, ako to robí Jehova Duch.“ — 2. Korinťanom 3:17,18.
