V priebehu rokov som uverejnil množstvo článkov a niekoľko videí na tému „mier a bezpečnosť“. Tento výraz súvisí s veršom v Biblii — s proroctvom v 1. Tesaloničanom 5:3. Pre neznalých tento verš hovorí: „Vždy, keď hovoria: „Pokoj a bezpečnosť!“ potom na nich okamžite príde náhle zničenie…“
Proroctvo je mimoriadne zaujímavé pre Jehovových svedkov, pretože sa chápe, že sa vzťahuje na koniec súčasného skazeného systému pod Satanovým vplyvom. Písmo sa tiež vo väčšine anglických prekladov Biblie neprekladá ako „mier a bezpečnosť“. Najpopulárnejšie verzie hovoria „mier a bezpečnosť“. Neznamená to, že „mier a bezpečnosť“ je nevyhnutne nesprávny preklad. Napriek tomu postráda relevantnosť vzhľadom na skutočnosť, že presný výraz „mier a bezpečnosť“ je zakomponovaný do štruktúry politického systému, najmä organizácie navrhnutej s poslaním zabezpečiť a udržiavať „mier a bezpečnosť“, menovite Organizácia Spojených národov. .
Ak si nevážite, čo mám na mysli, pokiaľ ide o presné znenie slova „mier a bezpečnosť“, ktoré je oficiálnym jazykom, jednoducho si túto frázu vygooglite. Napríklad v záverečnom posolstve od odchádzajúceho prezidenta Spojených štátov sa v štvrtom odseku uvádza:
Je už dávno čas, aby sa boje skončili a začalo sa budovanie mieru a bezpečnosti.
Vzhľadom na skutočnosť, že „mier a bezpečnosť“ je oficiálnym výrazom, možno je to z Božej prozreteľnosti, že Preklad nového sveta Svätých písiem vydaný Biblickou a traktátovou spoločnosťou Strážna veža používa túto frázu, a keď sa proroctvo naplní — ako to určite bude v blízkej budúcnosti — bude medzi Jehovovými svedkami rezonovať viac ako ostatní.
Význam splnenia proroctva nemožno podceňovať. Je to preto, že kedykoľvek hovoria „mier a bezpečnosť“ v miere určenej Bohom, bude to ohlasovať tajný príchod Syna človeka a začiatok konca.
Dôležitý je kontext. Apoštol Pavol im vo svojom prvom liste Tesaloničanom vysvetlil, že prvé vzkriesenie sa začne počas posledných dní Satanovho systému, kým bude na zemi ešte ostatok svätých. Pavol napísal: „ Lebo toto vám hovoríme Jehovovým slovom, že my živí, ktorí prežijeme do prítomnosti Pána, v žiadnom prípade nepredídeme tých, ktorí zosnuli v smrti; lebo sám Pán zostúpi z neba s rozkazujúcim volaním, s hlasom archanjela a s Božou trúbou, a tí, ktorí sú mŕtvi v spojení s Kristom, vstanú prví. Potom budeme my, živí, ktorí prežijeme, spolu s nimi uväznení v oblakoch, aby sme sa stretli s Pánom vo vzduchu; a tak budeme vždy s Pánom.“ (4:15-17)
Pavol neopisoval to, čo evanjelici nazývajú „vytrhnutie“. Namiesto toho apoštol postavil do protikladu dva typy smrti. Tí, ktorí sú v spojení s Kristom a zomierajú skôr, ako začne jeho prítomnosť, musia spať v smrti, kým ich neprebudí rozkazujúce volanie archanjela. Avšak tí, ktorí žijú, keď Ježiš, archanjel, zostúpi z neba, nebudú spať v smrti – nie, ani nanosekundu. Nikto však nebude telesne levitovaný zo zeme. Pavol vysvetlil Korinťanom posvätné tajomstvo: „ Pozrite! Hovorím vám sväté tajomstvo: Nie všetci zaspíme v smrti, ale všetci sa zmeníme, v okamihu, mihnutím oka, pri poslednej trúbke. Lebo zaznie trúba a mŕtvi vstanú neporušiteľní a my budeme premenení.” – 1. Kor. 15:51-52
Pavol opäť ukázal, že tí, ktorí budú nažive, keď sa Kristus vráti, nebudú spať v smrti. Tie však zomrú. To je jasné z podobenstva, o ktorom Pavol povedal: „ Niekto však povie: ‚Ako majú byť mŕtvi vzkriesení? Áno, s akým telom prichádzajú?” Ty nerozumný človek! To, čo zaseješ, neožije, pokiaľ to najskôr nezomrie. A čo zasejete, sejte, nie telo, ktoré sa vyvinie, ale len holé zrno, či už z pšenice, alebo z iného semena…“ – 1 Kor 15,35-37
Semeno dokonale ilustruje pointu. Ak semeno vyklíči a vytvorí novú rastlinu, z pôvodného semena nezostane nič. Zomrelo, takpovediac. A tak tí, ktorí sú v spojení s Kristom, ktorí žijú, keď sa začína prítomnosť, musia zomrieť, aby boli zmenení. A zmena nastane okamžite – mihnutím oka. Pre istotu však zostane telo „zanechané“.
To je kontext, ktorý vedie k tomu, čo Pavol ďalej povedal v piatej kapitole: „A čo sa týka časov a období, bratia, nepotrebujete, aby vám bolo písané. Sami totiž veľmi dobre viete, že Jehovov deň prichádza presne ako zlodej v noci. Vždy, keď hovoria: “Mier a bezpečnosť!” potom na nich má okamžite prísť náhla skaza, rovnako ako pôrodné bolesti na tehotnej žene, a v žiadnom prípade neuniknú.“ – 1. Sol 5:1–3
Prečo títo kresťania v prvom storočí nepotrebovali, aby im bolo napísané niečo o časoch a obdobiach, aby Kristova prítomnosť a vzkriesenie začalo? Pretože Ježiš už vysvetlil, že nikto nevie dňa ani hodiny. Deň Kristovho príchodu bude náhly a prekvapivý, ako nečakaná návšteva zlodeja v temnej noci. Preto Pavol povedal: „Veľmi dobre vieš, že Jehovov deň prichádza presne ako zlodej v noci.“
Vedeli to, pretože to povedal Ježiš. „Ale vedzte jedno: Keby hospodár vedel, v ktorej stráži príde zlodej, bol by bdel a nedovolil, aby sa vlámali do jeho domu. Preukážte sa preto aj vy, že ste pripravení, lebo Syn človeka prichádza v hodinu, o ktorej sa vám nezdá.” – Matúš 24:43,44
Teraz je tu trochu problém, aspoň pre Jehovových svedkov. Zatiaľ čo NWT možno prezieravo preložilo „mier a bezpečnosť“, nemôžeme s istotou povedať, že Pavol pôvodne použil tetragramaton vo vyššie citovanej pasáži. Hebrejské písma sa skutočne mnohokrát odvolávajú na Jehovov deň a Jehovov deň. Pavol a kniha Zjavenie však používajú súvisiace výrazy „Pánov deň“ a „Pánov deň“ v súvislosti s príchodom Krista Pána. Je to len problém, pretože Strážna veža oddelila Jehovov deň od Pánovho dňa. Predpokladá sa, že Pánov deň sa začal v roku 1914, zatiaľ čo Jehovov deň je v budúcnosti.
Je však jasné, že Pavol hovoril o Kristovi, ktorý prichádza ako zlodej v noci, aj keď Ježiš použil práve tento obraz. A keďže kontext súvisí s príchodom Krista a jeho prítomnosťou, je najpravdepodobnejšie, že Pavol chcel, aby sa Pánov deň odvolával na Ježiša. Ale tu je pointa: Apoštolovo proroctvo spájalo Kristovu prítomnosť a začiatok prvého vzkriesenia s ich výrokom: „pokoj a bezpečnosť“. Ak by prvé vzkriesenie začalo krátko po roku 1914, ich výrok „mier a bezpečnosť“ by musel predchádzať roku 1914. Keďže sa tak zjavne nestalo, prečo Jehovovi svedkovia veria, že prítomnosť a prvé vzkriesenie už začalo?
Dnes je 20. januára 2025. V Amerike je deň inaugurácie. Začala sa nová éra. Dochádza k fázovému posunu. Iniciatívy globalistov sa rušia. Hranice sú zabezpečené. Na Blízkom východe je uzavretá mierová dohoda a tím prezidenta Trumpa už kladie základy pre mierové rozhovory, ktoré majú začať viesť k ukončeniu vojny NATO proti Rusku. Zdá sa, že populisti a patrioti tvrdo zatláčajú plán Impéria na zničenie systému národného štátu a nastolenie svetovej vlády.
Používam slovo „tlačiť“, pretože toto slovo má osobitný význam aj pre čitateľov Prekladu nového sveta . Je to preto, že Daniel 11:40 predpovedá, že dvaja súperiaci králi severu a juhu sa zapoja do „tlačenia“. Toto predpovedané „tlačenie“ bude znamenať začiatok „času konca“. Bude to mať za následok, že kráľ severu zaplaví mnohé krajiny ohromnou potopou, ktorá bude mať za následok podrobenie kráľa juhu. Táto metaforická „potopa“ bude „náhlou deštrukciou“, ku ktorej dôjde náhle, „kedykoľvek hovoria „mier a bezpečnosť“.
Vzhľadom na bilióny a bilióny dolárov, ktoré imperialisti za posledné desaťročia investovali, aby si zachovali svoj sen o bankovej globálnej diktatúre – vojny, atentáty, prevraty a revolúcie, pandémia, cenzúra, otvorené hranice, mediálna propaganda, prebudenie, FBI a hijinky CIA a všetko ostatné, čo sa deje, aby zničilo akýkoľvek zmysel pre národnú identitu a štátnosť, je je nemysliteľné, aby impérium dovolilo populisticko-nacionalistickému hnutiu, ktoré splodil Donald Trump, uspieť. Bude odpoveď. A bude to ohromujúce.
