Pokračovanie série Jeremiáš.
23. kapitola Jeremiáša stanovila skutočnosť, že výpovede proti neposlušným pastierom sú v skutočnosti určené na poslednú časť dní. To znamená, že nedbalí pastieri sú vymenovaní za kresťanských dozorcov.
V 24. kapitole Jehova spôsobuje, že Jeremiáš vidí dva koše fíg položené pred chrámom. Jeden košík ovocia bol dobrý. Druhý kôš bol plný nepožívateľných fíg. Aký zmysel mala ilustrácia? Jehova ďalej vysvetlil: „Ako tieto dobré figy, tak budem v dobrom hľadieť na judských vyhnancov, ktorých som poslal preč z tohto miesta do chaldejskej krajiny. Budem na nich dávať pozor pre ich dobro a spôsobím, aby sa vrátili do tejto krajiny. postavím ich a nebudem rúcať; Zasadím ich a nevykorením. A dám im srdce, aby ma poznali, že ja som Jehova. Stanú sa mojím ľudom a ja sa stanem ich Bohom, lebo sa ku mne vrátia celým svojím srdcom.” (5-7)
Niektorí z tých vyhnancov sú nám dobre známi. Ezechiel bol jeden. Taký bol aj Daniel a jeho traja spoločníci. A potom tu bol Aggeus a Zachariáš, Mordechaj a Ester – kráľovná Perzie.
Boh skutočne priviedol vyhnancov späť do ich vlasti a vybudoval ich. Ale v akom zmysle sa stali Božím ľudom? Neboli to už Boží ľud predtým, ako boli poslaní do vyhnanstva? A v akom zmysle dostali repatriovaní Židia nové srdce? Neodmietla väčšina repatriovaného židovského národa Ježiša a neodmietla uznať, že je sľúbeným Mesiášom? Tie isté staré neveriace srdcia.
Keďže predchádzajúca kapitola Jeremiáša stanovila, že proroctvo sa vzťahuje na poslednú časť dní, znázornenie dobrých a zlých fíg treba chápať aj v tomto kontexte. Nehovoril Ježiš veľa podobenstiev, ktoré ilustrujú tú istú vec? Ježiš hovoril o pšenici a burine; tiež dobré a zlé ryby. Dve ženy a dvaja muži vedľa seba a jeden je vzatý a druhý zanechaný. Ježiš hovoril o vernom a rozvážnom otrokovi a zlom otrokovi. Hovoril o múdrych pannách a hlúpych pannách, o ovciach a kozách. Je zrejmé, že Ježiš rozširoval podobenstvo svojho Otca Jeremiášovi.
Výraz „stanú sa mojím ľudom a ja sa stanem ich Bohom“ sa nachádza inde v proroctve. Najvýraznejšie v 21. kapitole Zjavenia, kde Jehova hovorí o tých, ktorí prežili Armagedon: „Pozrite! Boží stánok je s ľuďmi a bude s nimi bývať a oni budú jeho ľudom. A sám Boh bude s nimi.”
Ale aj Ezechielovo proroctvo, ktoré uznáva aj Strážna veža, sa vzťahuje na poslednú časť dní. „Dám ti nové srdce a vložím do teba nového ducha. Odstránim kamenné srdce z tvojho tela a dám ti srdce z mäsa. Vložím do vás svojho ducha a spôsobím, že budete kráčať v mojich nariadeniach a budete dodržiavať a vykonávať moje súdne rozhodnutia. Potom budeš bývať v krajine, ktorú som dal tvojim otcom, a budeš mojím ľudom a ja ti budem Bohom.” — Ezechiel 36:26–28
Symbolika toho, že dostali nové srdce, platí predovšetkým pre tých, ktorí boli povolaní do Kráľovstva, ale v čase ich kontroly sa zistilo, že chýbajú; preto je potrebná rafinácia – očista ohňom! A v tom čase im bude dané nové srdce.
A čo košík zlých fíg? Skutočnosť, že oba koše fíg boli postavené pred chrámom, symbolizuje, že dobré aj zlé majú pôvod u tých istých ľudí – od Židov – skutočne z rovnakého náboženského systému. Ale opäť, keďže sa toto znázornenie vzťahuje na poslednú časť dní, predstavuje tie z takzvanej chrámovej triedy – to znamená pomazaných kresťanov. Ježiš o nich povedal: „Potom budú dvaja muži na poli; jeden bude vzatý so sebou a druhý opustený. Dve ženy budú mlieť na ručnom mlyne; jeden bude vzatý so sebou a druhý opustený. Buďte teda bdelí, lebo neviete, v ktorý deň príde váš Pán.” — Matúš 24:40–42
Vráťme sa k 24. kapitole Jeremiáša: „Ale pokiaľ ide o zlé figy, ktoré sú také zlé, že sa nedajú jesť, Jehova hovorí toto: „ Budem teda hľadieť na judského kráľa Sedekiáša, na jeho kniežatá, na zvyšok Jeruzalema, ktorí zostali v túto zem a tých, ktorí bývajú v egyptskej krajine. Urobím z nich objekt hrôzy a nešťastia pre všetky kráľovstvá zeme, výčitku, povestné príslovie, dôvod na posmech a kliatbu na všetkých miestach, kam ich rozptýlim. A pošlem na nich meč, hlad a mor, kým nevyhynú z krajiny, ktorú som dal im a ich otcom.”
Keď začalo kresťanstvo, Jehova vykonal nespočetné množstvo zázrakov prostredníctvom Ježiša a prostredníctvom Ježišových apoštolov. Jeden zázrak, ktorý vykonal Peter, bol strašný. Peter predsedal poprave novopomazaných manželov, menom Ananiáš a Zafira. Podľa Petra dovolili Satanovi Diablovi, aby ich povzbudil, aby sa falošne hrali so svätým duchom. A Boh ich okamžite potrestal smrťou.
Zhromaždenie bolo ohromené a všetkých zachvátil strach. Okrem popravy Herodesa je to jediný čas v kresťanskej ére, keď Boh niekoho priamo usmrtil – a pri tom pomazal kresťanov!
Určite to bola silná predzvesť. Nielenže to ukázalo, že Boh preniesol svoje kráľovstvo z Izraela na Kristových nasledovníkov, ale že všetci kresťania stáli pred neviditeľným súdnym trónom. Okrem toho bolo hrozivé, že keď príde Kráľovstvo, Jehova bude napokon súdiť všetkých, ktorých povolal. A súd začína domom Božím. To je prvá úloha, keď sa Ježiš vráti.
Zlé figy predstavujú tých, ktorí budú odmietnutí a vylúčení z Kráľovstva, kde budú prinútení plakať a škrípať zubami v temnote zostupujúcej na Satanov svet odsúdený na zánik.
To, že Jehova súdil so Židmi mečom, hladom a morom, nie je bezvýznamný detail. Tento sled nešťastí sa mnohokrát spomína v Jeremiášovi a Ezechielovi. Je to tiež rovnaké poradie udalostí, o ktorých Ježiš povedal, že budú signalizovať začiatok záveru a jeho parúzie. A samozrejme, otváranie pečatí zvitku v Zjavení prebieha v rovnakej sekvencii.
Kôš zhnitých fíg symbolizuje tých falošných učiteľov, o ktorých Júda povedal, že sú ako „skaly skryté pod vodou na vašich hostinách lásky, kým oni hodujú s vami, pastieri, ktorí sa kŕmia bez strachu; bezvodé oblaky sem a tam unášané vetrom; neplodné stromy koncom jesene, ktoré dvakrát odumreli a boli vyvrátené; divoké morské vlny, ktoré vrhajú penu vlastnej hanby; hviezdy bez stanoveného kurzu, pre ktoré je navždy vyhradená najtemnejšia temnota.“
Komentáre a otázky zasielajte na adresu: joelsky@tutanota.com
