OTÁZKA: Keď sa Kristus vráti, aby súdil miliardy ľudí na život alebo na smrť, bude to trvať roky alebo desaťročia, než sa skončí tento Súdny deň?

Písmo ho označuje ako ‘ten deň’ ako Pánov deň alebo Jehovov deň – naznačujúc, že ​​je to relatívne krátka doba, rovnako ako 24-hodinový deň. To, čo ľudia teraz spravidla určia, je ich osud ‘v ten deň’. Napríklad Ježiš naznačil, že väčšina ľudí (mnohí v porovnaní s iba niekoľkými), ktorí tvrdia, že sú kresťanmi, Pána ako takého neuznáva! V siedmej kapitole Matúša Ježiš to ilustrovalo takto: “Mnohí mi v ten deň povedia : “Pane, Pane, či sme neprorokovali vo tvojom mene a vyháňali démonov v tvojom mene a v tvojom mene vykonávali mnoho mocných diel? A potom im vyhlásim: ‘Nikdy som vás nepoznal! Choďte odo mňa, vy robotníci bezprávia’!”

Podľa Ježiša Krista teda mnohí, ktorí sú pred ‘tým dňom’ spokojní so svojou vierou a sú si istí svojou spásou, nebudú mať pred Ježišom ospravedlnenie, keď sa začne súd. Písma v skutočnosti ukazujú dĺžku fázy súdneho konania. Je to čas, časy a pol času prorockého obdobia nájdené v Danielovi a Zjavení, vyjadrené tiež ako 42 mesiacov a 1 260 dní. Inými slovami, tri a pol roka. Bohužiaľ, svedkovia Jehovovi boli zbavení tohto vedomia doktrínou Strážnej veže o roku 1914. Pravdepodobne 42-mesačné obdobie sa začalo počas prvej svetovej vojny, ktorá sa skončila v roku 1919. A v roku 2014 Strážna Veža zopakovala tento nezmyselný blud v stĺpci Otázky od čitateľov.

Pravda je, že dvaja svedkovia prichádzajú na scénu iba v období po zvestovaní. Preto sú oblečení vo vreciach, ktoré sú v súlade s Joelovým proroctvom , čo je živé zobrazenie konca kresťanského kázania, učenia a práce učeníkov. Preto v Joelovi „kňazi, služobníci Jehovovi, smútia. Pole bolo zničené, pozemné smútky; pretože obilie bolo zničené, nové víno vyschlo, olej zlyhal. “ —Jojel 1: 9-10

‘Pole’ presne symbolizuje to, čo svedkovia Jehovovi označujú ako pole. Ďalší verš je ešte jasnejší a hovorí: „Farmári sú zdesení, vinári kvília kvôli pšenici a jačmeňu; pretože úroda poľa zahynula.“ Farmári a vinári nie sú doslovnými poľnohospodárskymi pracovníkmi. Symbolizujú milióny zvestovateľov a priekopníkov, ktorí každý deň chodia do terénnych služieb. Zrazu však došlo ku katastrofe. Potom je všetko, čo je v teréne, stratené. To je to, čo sa stane, aby sa začala lehota na rozhodnutie.

To je zrejmé z toho, čo sa ďalej uvádza v Joelovi: „Obliekajte vrecia a smútte, kňazi; kvílte, vy, služobníci oltára. Vstúpte a strávte noc vo vrecovine, vy, služobníci môjho Boha; Lebo obetovanie obilia a nápojov bolo zadržané z domu tvojho Boha. Vyhláste pôst; požadujte slávnostné zhromaždenie. Zhromaždite starších spolu so všetkými obyvateľmi zeme do domu Hospodina, svojho Boha, a volajte k pomoci Hospodinovi. Beda kvôli tomuto dňu! Lebo je blízko deň Hospodinov a príde ako záhuba od Všemohúceho!“

Rozpačitý smiešny výklad Strážnej veže, dajme Joela stranou, očividne kňazi a služobníci Jehovovi zjavne nie sú duchovnými Kresťanstva! Predstavujú pomazaných Jehovových svedkov, ktorí sa ocitnú predbehnutí neočakávanou katastrofou! Po tom, ako boli presvedčení, že sa stanú účastníkmi rozsudku, budú s tým konfrontovaní. Z tohto dôvodu je to akoby pokánie! Späť k dvom svedkom, ktorí prorokujú vo vrecovine 1 260 dní; ich prorokovanie je v spojení s Kristovým príchodom; Nie, nie že príde, ale že prišiel. Svedčia o tom, že videli Krista tvárou v tvár. O tom je parousia. To je to, čo predurčilo videnie zjavenia Premenenia, v ktorom sa objavili Mojžiš a Eliáš s Ježišom Kristom.

Mojžiš a Eliáš sú uvedení ako dvaja svedkovia. Skutočnosť, že títo dvaja svedkovia vykonávajú rovnaké zázraky, ako to urobili Mojžiš a Eliáš, by mala objasniť transfiguračné spojenie, hoci to nie je pomenované. Dôležitosť vystúpenia dvoch svedkov spočíva v tom, že svet bude posudzovaný na základe toho, ako sa s nimi zaobchádza. A Zjavenie ukazuje, že vzkriesené zviera nielenže bojuje proti dvom pomazaným svedkom, ale zabije ich. Výsledkom je: “Tí z ľudí, kmeňov, jazykov a národov sa budú pozerať na ich mŕtvoly tri a pol dňa a nedovolia, aby boli ich mŕtvoly uložené v hrobke. A tí, ktorí bývajú na zemi, sa nad nimi radujú a slávia, a navzájom si posielajú dary, pretože títo dvaja proroci mučili tých, ktorí bývajú na zemi!“

Za najhoršie pohoršenie sa považuje nebyť pochovaný! Národy, kmene, jazyky a ľudia, ktoré nedovoľujú pochovať ich mŕtvoly, sú symbolom toho, že svet prejaví pohŕdanie Božími poslami. Nebudú považovať smrť Kristových bratov za žiadnu stratu. Budú sa radovať a budú oslavovať, tak ako by to bolo, keby bol sám Ježiš zabitý. A ako Ježiš naznačil vo svojej ilustrácii oviec a kôz, zaobchádzanie s jeho bratmi v ich nízkom stave je základom pre súdenie národov! to, čo robia im, akoby to robili priamo Ježišovi osobne! Smrť oboch svedkov sa neuskutoční počas dlhšieho obdobia, ale na konci 42 mesiacov. A v tomto kontexte písmo hovorí, že Boh prinesie zničenie na tých, ktorí ničia zem!

Na konci prorokovania oboch svedkov bude všetkých 144 000 spolu s Kristom v nebi. Nová zmluva sa potom uzavrie. Preto posledný verš v 11. kapitole Zjavenia hovorí: “A chrámová svätyňa Božia v nebi bola otvorená a truhla jeho zmluvy bola videná v jeho chrámovej svätyni. A boli tam záblesky svetla a hlasy a hromy a zemetrasenie a veľké krupobitie.“