1.) Svedkovia Jehovovi dlho učili, že Ježišovo podobenstvo o múdrych a hlúpych pannách sa naplnilo v roku 1918. V júli 2013 však Strážna Veža upravila príchod ženícha – Ježiša Krista, do budúcnosti. Strážna Veža predtým vysvetlila, že medzinárodní bádatelia Biblie počas prvej svetovej vojny „zaspali“ a v roku 1918 boli náhle prebudení zo spánku. Keďže to už neplatí, znamená to, že pomazané panny, ktoré očakávajú príchod ženícha sú predurčení zaspať bezprostredne pred jeho príchodom? A ak áno, neznamenalo by to aj to, že značný počet z nich v súčasnosti nemá vo svojich nádobách dostatok osvetľujúceho oleja, aby našli cestu v tme? Čo môže byť príčinou tohto nedostatku „oleja“?
2.) Na strane 20 novej publikácie Pravidlá Božieho Kráľovstva! je tam znázornenie Ježiša, ktorý vládne so svojím žezlom v ruke. V popisku ilustrácie sa uvádza: „V roku 1914 Bádatelia Biblie začali rozoznávať znamenie Kristovej neviditeľnej prítomnosti. Ako si je vedúci zbor určite vedomý, CT Russell učil, že Kristova prítomnosť sa začala v roku 1874 a Bádatelia Biblie boli vedení k tomu, aby verili, že svet skončí krátko po roku 1914. Ale podľa knihy God’s Kingdom of 1000 Years Approached, dátum začiatku parúzie bol nastavený na rok 1914 až v roku 1943 — 29 rokov po tom. Ako teda mohli Bádatelia Biblie rozpoznať Kristovu prítomnosť? Ak by niektorí jednotlivci vtedy verili, že prítomnosť začala v roku 1914, neboli by v rozpore s organizáciou a neboli by podľa dnešného štandardu považovaní za odpadlíkov?
3.) Teraz je to presne 100 rokov, čo CT Russell oznámil rodine Bétel, že časy pohanov sa skončili a ich králi sa dočkali. Vzhľadom na skutočnosť, že „králi“ sveta naďalej dominovali ľudstvu rovnako ako predtým, v akom zmysle mali „svoj deň“? Ak už v roku 1914 nebolo národom dovolené ďalej šliapať po svätom mieste a netypickom Jeruzaleme, prečo Strážna veža interpretuje ôsmu kapitolu Daniela tak, že sa naplnila v 40-tych rokoch 20. storočia, keď údajne anglo-americké duo pošliapali posvätné miesto? a svätyňu a odstránili „konštantný prvok“?
4.) Strážna veža z 1. marca 2004 priniesla článok s názvom: „Verný otrok prejde skúškou“, ktorý aplikoval naplnenie Ježišových podobenstiev o múdrych a hlúpych pannách a otrokoch, ktorým pán zveril svoje strieborné talenty, do čias testovania počas prvej svetovej vojny. Článok tiež tvrdil, že vtedy sa začala aj prehliadka Božieho domu. Ale aj keď Spoločnosť úplne zavrhla predstavu, že ženích prišiel vtedy (od minulého roka) a že pán volal svojich otrokov, aby sa zodpovedali za ich činnosť, Pravidlá Božieho Kráľovstva! publikácia stále tvrdí, že inšpekcia sa začala už v roku 1914. Ak je to tak, čo Ježiš kontroloval? Neprichádza odmena alebo trest ako výsledok pánovej prekvapivej kontroly? Keďže súd nad jeho otrokmi sa odohráva v budúcnosti, nemali by sme aj my prenastaviť deň Kristovho príchodu ako sudcu a rafinéra do budúcnosti?
5.) Na deviatej strane pravidiel Božieho Kráľovstva! čítame: „Je jasné, že Božie Kráľovstvo ešte „neprišlo“, aby splnilo vzorovú modlitbu…ale je tu dobrá správa. Božie Kráľovstvo bolo ustanovené.“ Ak už bolo ustanovené Božie Kráľovstvo a Ježiš vládne svetu, ako hovorí názov publikácie, prečo musíme naďalej čakať, kým kráľovstvo „príde“?
6.) Na strane 10 Pravidiel Božieho Kráľovstva! výrok sa týka podobenstva o pšenici a burine, že vegetačné obdobie sa skončilo a žatva sa začala v roku 1914. Ale keďže Ježiš určite založil svoje znázornenie na prirodzenom rastovom cykle, pričom úroda sa uskutočnila za relatívne krátke obdobie času v porovnaní s vegetačným obdobím, je rozumné, že „úroda“ trvá storočie? A nielen to, ale keďže pred rokom 1914 prakticky nikto žijúci nebol pomazaný, ako možno úprimne povedať, že „obdobie rastu“ sa skončilo pred 100 rokmi? Vyjadrené inak: Ako sa môžu zbierať osoby narodené po skončení obdobia výsadby a vegetácie?
7.) Keďže Strážna veža teraz uznáva, že Kráľovstvo ešte neprišlo, prečo sa Spoločnosť naďalej odvoláva na údajný koniec pohanských čias ako na „najväčšiu udalosť, aká kedy nastala vo svetových dejinách“? (Pozri stranu 13 Pravidiel Božieho Kráľovstva!) Nemali by sme očakávať, že skutočný príchod Krista a Jehovov deň ďaleko presiahnu dôležitosť udalosti, ktorej význam pripisuje len mizivé percento ľudí? A neznižuje v skutočnosti naša fixácia na dátum spred 100 rokov našu kresťanskú bdelosť pred Kristovým príchodom?
8.) Na strane 37 Pravidiel Božieho Kráľovstva! hovorí, že proroctvám sa spravidla rozumie až potom, keď sa naplnia alebo sa napĺňajú. Potom uvádza: „Teraz, keď sme hlboko v čase konca, sa splnilo a spĺňa mnohé proroctvá. Keďže je to tak, keďže Danielovo proroctvo má byť v čase konca odpečatené a nič nenasvedčuje tomu, že by sa odpečatilo postupne v priebehu storočia, ako je možné, že vedúci zbor netuší, kto súčasný kráľ severu je a dokonca vyhlásil, že budeme musieť počkať a uvidíme?
9.) Pokiaľ ide o vyššie uvedené tvrdenie, že proroctvo nemožno pochopiť skôr, ako sa naplní, nie je to dôkaz nedostatku vhľadu? Koniec koncov, proroctvo má odhaliť veci, ktoré prídu, nie to, čo je už minulosťou. Napríklad proroctvo o kráľovi severu a juhu odhaľuje, že kráľ severu bude úspešný až do konca. A podľa proroctva si kráľ severu podmaňuje svojho nepriateľa – kráľa juhu, známeho aj ako „Egypt“. Dôkazom toho nie je žiadna zmienka o kráľovi juhu za bodom, ktorý „Egypt“ neunikne machináciám kráľa severu. A je to jediný kráľ – kráľ severu – ktorý sa dostane až na koniec, keď je konfrontovaný s veľkým princom Michaelom.
Vzhľadom na vyššie uvedené, prečo Strážna veža predpokladá, že kráľ juhu je po ruke, keď sa Michael postaví, napriek tomu, že proroctvo sa o ňom nezmieňuje pred záverečnou konfrontáciou? Bez ohľadu na totožnosť dvoch kráľov, nie je tento predpoklad príznakom obyčajnej nedbanlivosti zo strany vidiacich Spoločnosti a nie je výsledkom nejakého pravidla, ktoré bráni pochopeniu proroctiev skôr, ako sa naplnia?
10.) Na strane 22, pod nadpisom Čas skúšky, Spoločnosť tvrdí, že v roku 1914 sa Malachiáš 3:2 začal plniť, čo hovorí: „Ale kto vydrží deň jeho príchodu a kto bude byť schopný stáť, keď sa objaví? Lebo bude ako oheň rafinérie a ako lúh práčovne.” Okrem toho proroctvo ďalej hovorí, že posol zmluvy „priblíži sa k vám na súd“. Keďže, ako už bolo uvedené, Ježišov príchod súdiť svojich otrokov je v budúcnosti, v akom zmysle Ježiš prišiel a zjavil sa v roku 1914? Okrem toho, aký má zmysel súdiť malú skupinu Bádateľov Biblie, ktorí aj tak zmizli zo scény? Proroctvo naznačuje, že rozsudok pre schválených bezprostredne predchádza vstupu do Kráľovstva.
Komentáre a otázky zasielajte na adresu: joelsky@tutanota.com